农历七月十五是传统节日中元节，有些地方也叫七月半，鬼节。中元节，俗称鬼节，又名七月半，佛教称为盂兰盆节，时间为农历七月十五，地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节，我是湖北麻城市人，我们这里也和全国人民一样，非常重视农历七月十五这一天，我们称之为中元节或七月半。
1、为什么农历的七月十五叫“中元”节？
我是湖北麻城市人，我们这里也和全国人民一样，非常重视农历七月十五这一天，我们称之为中元节或七月半。特别靠近河南，安微这一带更为重视，相传七月十五这一天，是各路神仙，及已故亲人始祖，在阴间放假过年，因此阳间子民为了讨好神灵，思念故亲，特意杀猪买菜，准备纸钱，叫上出嫁姑娘，一同祭拜神灵祖先，已故亲人，和全国一样，意思差不多，表达的方式不一样农历七月十五是阴间神灵，祖先，故亲团聚，赏灯观月，就象我们阳间八月十五期盼团园，一家人，一家亲团团园园热热闹闹，共同赏灯观明月一样个理。
2、农历七月十五是中元节，为什么还叫鬼节？
中元节其实就是农历的七月十五，而这天不仅被称为鬼节，还被称为盂兰盆节，不同人对这个节日的叫法不同，而鬼节主要源自于汉族的传统民间信仰。中元节，鬼节和盂兰盆节是三个几乎一样的节日，就是叫的“人群”不一样而已，“中元节”，是道教对于鬼节的称呼。在道教的理念中，世界由三个基本元素：天、地、水构成，即“三元”，三者称“官”，这三官是三个巨牛的大神，分别于三个时间段降临人间来视察：天官紫微大帝赐福，诞于正月十五，称上元节，
地官清虚大帝赦罪，诞于七月十五，称中元节。水官洞阴大帝解厄，诞于十月十五，称下元节，很明显，中元节是地官巡游人间的时间，地官主要是去阴间，超度孤魂野鬼。而“鬼节”主要是汉族的传统民间信仰，传说阎罗王在每年农历七月初一，打开鬼门关，这时在坟墓里蜗居了一整个春夏的孤魂野鬼们终于可以放松放松，享受人间亲人的香火供奉，
而到了七月半时（也有说是最後一天），鬼门关就会重新关闭，而这批孤魂野鬼又得重新返回又闷又潮的坟墓之中。盂兰盆节是佛教对于鬼节的称呼，盂兰是倒悬的意思，倒悬形容非常痛苦的样子，盆是指盛供品的器皿，佛教认为用此器皿来供奉可以解救已逝去父母、亡亲的倒悬之苦。我们很容易发现，中元节与清明节不同，清明的“鬼”其实就是先人，但中元节的鬼却有饿鬼和祖先两种含义，
3、农历七月十五为什么称为鬼节？
相传农历七月是“鬼月”。七月初一是“鬼门关”大开的日子，从七月初一鬼门关开启起，到三十日鬼门关关闭的日子里，阴间的无主孤魂都会涌到阳间，徘徊于任何人迹可到的地方找东西吃，所以人们纷纷在七月里以诵经作法等事举行「普渡」以超渡孤魂，恐防它们为祸社区，又或祈求鬼魂帮助治病和保佑家宅平安今天是农历七月十五，即民间俗称的鬼节。
每年的这一天，人们都要为死去的人烧纸钱和祭祀，在老百姓的心目中，活着的人从来都没有真正地与死去的人隔绝开来。鬼、灵魂、精魄皆存在于人类的精神生活中，以各种各样的方式实施其神秘的力量，而人们也通过心灵感知、祭祀礼仪、道德实践等方式来表达对鬼神的尊重以及祈求鬼神的庇佑。古谓七月“孟秋”，《礼记•月令》提到：“是月也，农乃登榖，天子尝新，先荐寝庙，
4、农历七月十四为什么叫中元节？又有哪些传统风俗呢？
中元”即汉族传统节日“三元”之一。“元”是始、开端的意思，农历正月为一年之始，故称元月，古代术数家以第二甲子为“中元”，即农历七月十五（在广大南方地区，俗称“七月半”），这一天是汉族人祭祀亡故亲人、缅怀祖先的日子，也是重要的“八节”之一，中元与上元﹑下元合称“三元”，上元为正月十五（元宵节），中元为七月十五（中元节），下元为十月十五。
