2-2=8→7~9狗在十二生肖的喻义主要有三。在父亲的要求下，我很小就背熟了十二生肖，此时随葬十二生肖俑多出现在两湖、四川等南方地区，唐青釉生肖牛俑（重庆万州唐代冉仁才墓）五代十国承袭唐代，在墓葬中仍然常发现有随葬十二生肖俑的现象，山东临淄北魏崔氏墓葬群出土有十二生肖俑，陶质，形象较为写实。
1、狗在十二生肖中排在什么位置？
才无忌大夫：内科副主任医师，从事临床工作三十多年，全科医师，执业药师。在《头条》做一名健康知识传播者，记得点右上角关注哟。狗位列十二生肖第十一位，在父亲的要求下，我很小就背熟了十二生肖。这是生活小常识，很有必要记住，有时会用得上，因此建议还不记得的朋友们背下：子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午马未羊申猴酉鸡戌犬亥猪。
十二地支：子丑寅卯，辰巳午未,申酉戌亥是用来计时的(不是十二生肖用来计时的)，故有子时，丑时之说，一个时辰=2小时，共有12个时辰，对应如今的一天24小时。如何快速记住每个时辰所代表的时间呢？记住这个公式就行，地支排序x2-2=时辰时间的中位数举个例子：辰时代表几点到几点呢？5x2-2=8→7~9狗在十二生肖的喻义主要有三。
一，表吉祥，农村有句土话说：‘’猫来穷狗来富‘’，这句话就足以说明人们对狗的喜爱。狗有看家护院、放牧巡山、导盲、缉毒等实用，有许多人养宠物狗，一为观赏，二为陪伴，三，因狗的忠诚。相信许多人都听过N次义犬救主的故事,这里就不赘述了，人和狗已朝夕相伴成千上万年了，几乎跨越了物种的障碍，互相善待。可见人们多么喜爱狗，也认为狗是个吉祥的动物，
二，预示灾难。狗有非常灵敏的嗅觉和听觉，对一些不祥的预兆，往往先知先觉。譬如地震，火灾，煤气泄露等，它们常常率先作出反应，聪明的狗狗会用它的吠叫和行动告诉主人，三，辟邪除灾。据说狗能看见我们人眼看不见的邪祟，人们常常发现狗狗们莫名其妙地吠叫，或许它正在警告邪祟侵入伤害主人呢。看过《封神榜》、《三国演义》等的朋友应该知道狗血破阵的段子，
2、十二生肖有什么用呢？
【文藏来答】十二生肖鼠、牛、虎、兔、龙、蛇、马、羊、猴、鸡、狗、猪与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支相配，合而谓之子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪，是我国传统的纪时、纪月、纪年的方式。西汉陶猪作为随葬品的十二生肖俑是研究我国古代民俗风情的重要资料，
十二生肖俑，亦称十二支神俑。古代人拿十二生肖与人的命格相结合，并将其神化为生肖俑，在墓葬中按一定方位排列作为随葬阴器的十二生肖俑，一般为陶瓷制品，亦有少数为石制或金属质，常见于隋、唐、五代及宋墓之中，具有鲜明的中国民俗文化特色，汉陶鸡十二生肖的起源不晚于西周，到汉代已形成完整的十二生肖配属。从现有考古资料看，十二生肖俑最早作为随葬品出现在墓葬中应是南北朝时期，
山东临淄北魏崔氏墓葬群出土有十二生肖俑，陶质，形象较为写实。此时，生肖俑以独立的动物形象被置于相配套的龛台中，北朝灰陶生肖俑：马、蛇、虎、猴（临淄北朝崔氏墓）隋至初唐，十二生肖俑的常见形象已演变为坐姿的兽首人身像。此时随葬十二生肖俑多出现在两湖、四川等南方地区，如武汉桂子山隋大业年间墓葬出土的十二生肖俑，兽首人身，宽衣博带，拱手盘膝而坐。
重庆万州唐代冉仁才墓出土的十二生肖俑，兽首人身，盘坐于方座上，身穿折领宽袖袍，两手持笏板拱于腹前，通体施青釉，釉面布满均匀的细开片，座底有一洞，造型制作精美、生动，为唐代青瓷中的佳品。隋青瓷鼠、牛、猴俑（武汉桂子山出土）大致在唐高宗、武周时期，两湖地区已出现站立的兽首人身、着宽袖大袍的十二生肖俑，并逐渐取代了坐姿俑，
而在北方地区一直到了盛唐时期，随葬生肖俑才为常见，且大多数为拱手站立的兽首人身文官俑，如陕西西安天宝四年韩森寨墓出土的十二生肖俑。唐青釉生肖牛俑（重庆万州唐代冉仁才墓）五代十国承袭唐代，在墓葬中仍然常发现有随葬十二生肖俑的现象，到了宋代，因当时很多偶人明器皆用纸扎糊，北方宋墓一反唐代用大量陶俑随葬的习俗，仅有少数碗罐之类，但四川、闽赣地区，其随葬器仍以陶俑为主。
