老人去世后烧纸期用供品吗，有何讲究。（原创）老人去世后烧纸应该拿供品，这是自古以来的规矩，在这一关，为防止阴差在路上为难去世的亲人，家人每天都要给去世的亲人烧纸钱了，以便路途使用，传在六七只要家人在给去世的亲人烧纸祭祀，去世的亲人就能看到家人。
1、人死后为什么要烧纸？
人死后，拿迷信的说法讲，就是人的灵魂去了阴间以后，也会像我们的现实世界一样，方方面面要用钱，我们活着的子孙后代给死去的人烧纸钱，死者他们会在另一个世界收到这些钱，然后供自己享用。其实，这只是活人的一种寄托思念与愿望，借以安慰活人的遗憾而已，弥补活人对死去者的亏欠，这其实是活人对死者在世情感的延续而已，中国传统儒家文化中，并不是有神论，所有的丧葬礼仪包括烧纸钱在内，其实就是两大功能，第一大功能就是对死者的心灵寄托，延续情感，让活人获得安慰，让死者在活人美好的愿望下安息，另一种功能就是教育活着的人，尤其是自己的子孙，希望他们将来死后子孙也要对自己那样善待，也就是以身作则，希望自己将来去世后能得到后代子孙的香火供奉。
对这个问题，我个人的看法就是重生不重死，人死如灯灭，烧纸钱等等都不过是形式而已，其内容含义无非就是善待活人，不忘死者而已，只要人活在世上的时候，彼此善待珍惜，至于死后，该怀念的怀念，但不要太注重死后的事情，对于死者那毕竟是没有多大意义的，只是做给活人看而已，尤其对自己的亲人，趁其尚在人事，就尽心奉养即可，千万不要等到死后，感叹树欲静而风不止，子欲养而亲不待的悔恨当中，现实中有太多的人，在自己亲人在世时不尽孝，亲人去世了大张旗鼓，盛办丧事，这就是本末倒置了。
2、老人去世后，为什么要烧掉老人的衣服，留给孤寡老人不好吗？
关于这方面我记忆最深的是两个角度：1、无论古代、现代对这个死亡状态是很避讳，源于恐惧或者忌讳等等；2、其实古代人对是否是传染病并无法区别或者都不一定知道开水消毒，甚至限于条件必须更高端消毒，这样肯定引发过更多的大面积问题又不懂原理，少许聪明人判断出原因问题，确无法解决，还不如用烧给亲人用的名义去处理，大家不会与亡者争抢，自然而然不用与愚昧的底层人员解释，避免了很多问题的发生，
3、老人去世后烧纸期用拿供品吗，有何讲究？
老人去世后烧纸期用供品吗，有何讲究？（原创）老人去世后烧纸应该拿供品，这是自古以来的规矩。祭拜老人，首先要准备好冥币，冥币买好后，包成封。需要注意的是包封时包单不包双，也就是说要包成单数，然后在封上写符字。符字按老规矩是竖着写，右边先空两个字的位置写上：今当ⅩXX之期化帛，具备黄包（冥币）XX封，奉上（提行顶格）。
中间写收币人的称谓及姓名，称谓是有讲究的。如给祖辈写得写上故祖考△△△老大人（女：孺人）名下收用，父辈将祖考换成显考。男性和女性同上，左先写化帛者的辈分，如孝孙（女）、孝男（女），同辈向哥、姐祭拜，写弟（妹），注意的是，哥或姐与弟或妹化帛则以子女的名义。因为哥或姐比弟或妹大不应化帛，再左边落款为化帛的时间，公元△△年日日最后写上化帛二字。
这也略等于竖式信封的写法，无论包多少封，只在封面写一封就可以了，然后用小绳子挷在一起。如有多个上辈，也可以一起烧但要分别梱，爷爷婆婆可合写在一个封包上，父母可合写在一个封包上。接着就是准备香、蜡和祭品了，祭品可按各地的风俗上供。以上这些都准备好后，就是祭奠仪式了，祭奠时先要净手，净手后将你准备好的冥包、供品供奉在案上，再焚香点蜡，然后按长幼跪拜，并请所祭拜者收取。
最后祭拜结束后，就可焚化了，焚化按老规矩是在坟前或居所举行祭奠仪式和焚烧。需要特别注意的是焚化时应该准备好焚化炉，特别注意防火，焚化完成后要待火完全熄灭才能离开，以防发生火灾，以上是老家农村的规矩，因各地的风俗习惯不同也不尽同。还是按照自己当地的风俗习惯吧！现在很多城市都不允许烧钱化纸，主要是怕引发火灾。
