为什么“按辈分取名”不怎么流行呢。我的二个女儿还按辈分取名呢，我二个侄女没按辈分取名，我孙女没按辈名取名，默认了儿媳给起的名，在农村族群保持传统的人家还是严格按辈分取名的，不然是入不了谱，还是要按辈分再取个大名，哥家孙子是按辈分取名的，是父亲留下的辈分表，我哥给他孙子起的。
1、按辈分怎么起名？
辈份相生有两种情况：一种情况是在一个家族里，每辈依次取五行相生中的一行为名。另一种情况是在一个家庭乃至一个家族的同一辈人中，兄弟姐妹各取一行，如古代一家有兄妹五人，老大取名栋，老二名字为烽，老三名基，老四名钰，老五为冰。一家人木火土金水五行俱全，和谐相生，一般情况下，五行之间都是处于平衡状态的。从这一基本原理出发，数理学家认为人的姓名也可以由五行划分，如钟、钱等姓属金，杨、李等姓属木，江、黎等姓属水，耿、炎等姓属火，垣、墨等姓属土，同样，名字中用刚、利等字属金，艺、营等字属木，鲜、云等字属水，明、昌等字属火，山、珍等字属土，
明朝皇帝自明成祖朱棣开始，按五行辈份相生取名。明朝皇帝，除开国皇帝朱元璋外，以下按五行相生关系依次取名：成祖——朱棣（木）孝宗——朱祜樘（木）仁宗——朱高炽（火）武宗——朱厚照（火）宣宗——朱瞻基（土）穆宗——朱载垕（土）英宗——朱祁镇（金）神宗——朱翊钧（金）宪宗——朱见深（水）光宗——朱常洛（水）从明成祖朱棣开始，木生火、火生土、土生金、金生水，完成一个轮回，然后又是水生木，开始第二轮循环，
2、农村曾红极一时的“按辈分取名”，为什么没人用了，你怎么看？
回答这个问题既复杂，又简单。“按辈分取名”是中国文化的一种特有传统文化，讲血统一脉相传，长幼尊卑有序，只要看名字就知道是谁家的后人第几代人，这就是“名片”，说简单，现代人有现代人的观念，再不认为自己的名字是家族“名片”，而只是个“符号”而已，怎么简单怎么来，时髦的还还来个中洋结合。其实在农村族群保持传统的人家还是严格按辈分取名的，不然是入不了谱，还是要按辈分再取个大名，
3、按辈分取名字有优势吗，你怎么看？
姓氏文化作为中华传统文化的一个重要组成部分，较好地体现了根祖文化、民族文化等。姓氏的产生是人类文明的一个重要里程碑，而字辈的出现更丰富了这一优秀文化的内涵，它传承了家学、传递了先辈美好的寄托、厘清了长幼、昭示了血脉姓氏和字辈赋予的文化意义重大，是中华民族独有的文化符号，它可以让每个炎黄子孙都可以找到历史归宿、传承脉络。
4、家族辈分排序和取名时关于辈分的讲究到底是怎么来的？
题主说的应该是字辈，如果要论到字辈最早的起源，应该可以追溯到先秦时期的“昭穆制”，昭穆制规定“父昭子穆”，父为昭、子为穆，不断循环，但仅限父子。此后随着时间的发展，汉代至隋唐时期，是字辈逐渐形成时期，此时字辈开始扩展至同祖兄弟之间使用，如东晋陈郡谢氏谢安二子，谢瑶、谢琰，均从“玉”旁，至宋代，字辈才逐渐完善，而标志就是赵匡胤为其兄弟三人每支拟定字辈；明代朱元璋时继续采用，为其二十多个儿子和侄孙分别拟定二十字字辈。
5、农村曾红极一时的“按辈分取名”，为什么不流行了？过时了吗？
别说在农村在城市也是如此我哥住在鹤岗市，我住佳木斯市，我知道的我父亲与伯父是按辈分，我和哥哥三个妹妹是按辈分取名，我们兄妹5人是父亲起的名字。我儿子是我父亲给起的名字，二个女儿是我给起的名字，和哥家的侄子是按辈分取名的，哥家的二个侄女没按辈分取名，哥家孙子是按辈分取名的，是父亲留下的辈分表，我哥给他孙子起的。
我家孙女是儿媳给起的名，没按辈名取名，我黙认，我哥哥有重孙子了，打破了按辈份取名的惯例。那是我哥的重孙子，不是我的重孙子，我无权干预，为什么“按辈分取名”不怎么流行呢？从我家来说，原因有这么几点：1.我们生活在远离祖籍数千里，我们家只一支，不象祖籍本家的没出五服的，1个村1个姓的，有族规有祠堂有家谱。
