人生如梦梦里梦外都是梦一切众生.因缘因果不同.故呈现不同的肤色形体.而人是众生中一种对待众生当如道.不离不弃其中任何一个!道不远众生.众生自远道!对众生当如道.当如大自然.众生都活在大自然中.而大自然本身对众生无干涉.相反是众生相互间在干涉.即便是同一种众生如人类.也在相互间互相干涉争斗!而大自然本身不参与.争斗也罢.不争斗也罢.都在大自然里.所以大自然好坏善恶都能容!这就是道不远众生的道理!众生间相互干涉不容.违背了大自然的能容的特性.所以这又是众生自远道的道理!若悟道.当如道待众生!这就是人法地地法天天法道道法自然的道理!。
梦里老子问我，你怎样看待众生对待众生？
人生如梦梦里梦外都是梦一切众生.因缘因果不同.故呈现不同的肤色形体.而人是众生中一种对待众生当如道.不离不弃其中任何一个!道不远众生.众生自远道!对众生当如道.当如大自然.众生都活在大自然中.而大自然本身对众生无干涉.相反是众生相互间在干涉.即便是同一种众生如人类.也在相互间互相干涉争斗!而大自然本身不参与.争斗也罢.不争斗也罢.都在大自然里.所以大自然好坏善恶都能容!这就是道不远众生的道理!众生间相互干涉不容.违背了大自然的能容的特性.所以这又是众生自远道的道理!若悟道.当如道待众生!这就是人法地地法天天法道道法自然的道理!。
人生三种境界：见自己，见天地，见众生，你是如何理解的？
见天地即肉眼心眼开始观察这个至真至朴的世界开始即见天地，见众生是从万物万事的观察汲取到观察的方式与方法后来观察众生 ，明晰众生的贪嗔痴。见自己即明晰勇于面对自身的欲念，这时以明晰自身境界与层次。先是见天地没错，但见自己与见众生，没有先后顺序的，即悟道过程。即一与万千的关系，大众皆是认为看遍生灵万态才可领悟最真最本的一，其实不然，释迦牟尼，耶和华，老子，达摩等人皆是领悟了一以后才明晰万千。
