其数可见也是什么意思，其数是什么意思

1，其数是什么意思

单数。

其数是什么意思

2，珠可历历数也的也是什么意思

助词用在句末表示判断或肯定语气。相当于“啊”、“呀”。

这里的数是计算的意思，一个一个的算

珠可历历数也的也是什么意思

3，QQ会员里的对其可见是什么意思

选择"对其可见"时,如果你采用隐身,那么在对方的QQ里显示你在线. 有"对其隐身"是因为你使用了"对其可见"这一功能,"对其隐身"是为了取消"对其可见"这一功能.

QQ会员里的对其可见是什么意思

4，汝彼娘之大去老妪这句话啥意思

汝彼娘之大去老妪，若非吾之留去操之在汝，今日言吾之阖眼小憩，定当顶不少於两三句。愤也，小憩者，非止吾也，何也点而言之？况乎余尚未失神，其冤枉也。汝有何能？若真有能，何也伏於案上之学子者多於半者？厌汝者十者多有六，汝良乎？其数可见也。前事不咎，今日之事则可恶也，而令吾所气愤。母之，诚彼娘之非悦白话翻译：你他妈的死老师要不是我的分数掌握在你手里今天念我上课打瞌睡一定顶撞你不少於两三句不爽!打瞌睡的又不只有我，为何只念我一人？况且我还没有完全睡著,真是冤枉！你有什麼才能？要是你真有能耐，为何趴在桌上睡觉的学生超过一半讨厌你的学生十个里有六个，你教的好吗？从这些睡觉的人数就知道了之前的事我就不和你计较了，但就今天的事来说你真的很可恶让我真的很生气！妈的，真他妈的不爽

老太太。

这是现在流行的骂人话= =文言原文 VS 白话文汝彼娘之大去老妪，你他妈的死老师若非吾之留去操之在汝要不是我的分数决定在你手里今日言吾之阖眼小憩，今天念我上课打瞌睡定当顶不少于两三句。一定顶撞你不少于两三句愤也，小憩者，非止吾也，不爽!打瞌睡的又不只有我，何也点而言之？为何只念我一人？

5，易经里数象理是什么意思

《易经》是一部对社会和生活经验的总结的书，目的在于指导人们认识和支配世界，更好地生活。其中的象就是一个事物的表现，比如“一个人出现在湖边 ”这个现象；而数是对这个现象的具体描述，比如这个人的身材、肤色，湖的大小、水量等。经纬是空间的坐标点，象数就是事件和行为的坐标点。用来定位某一行为。而，理就是面对这样的事件发生时，我们应该如何去面对和处理。这就属于世界观和人生观的总结。而这部分也最有指导意义。易经还有一部分是占，占是预测未来的某一事件和行为，而根据"理”前瞻性地处理。源于“覆霜，坚冰至”的因果联系的哲学思想。这是我个人理解，仅供参考；建议百度取百家之长。

一生万物数，物各有其象，各有其道理。

中国人常说：心中有数数就是根据现象得反映出的心得，心中有把握，对事物拿捏的分寸易经里说的是象数理象：万变的是现象是瞬息万变的人们不容易把握，经常被假象所迷惑，人们根据自然现象，总结出了八卦和六十四挂，这些都是像，其实你也可以根据自己的理解去画一些属于自己的卦象，这些都是自然现象的反映数：易经里的数是活的，数学的数是死的，在《易经》中，易经中的数也跟象类似，是根据瞬息万变的现象总结出来，用于反映自然现象，正如七上八下的道理，在《易经》中，奇数为阳，因为阳是扩张的，所以阳是正数、偶数为阴，因为阴是收缩的，所以阴是负数，七是奇数为阳，八是偶数属阴，所以七在上（向上扩张），八在下（向下收缩）。七上八下就是这么来的。可见《易经》在我们的生活中，确实无处不在理：如果说《易经》中的象和数，是变化的现象，那么《易经》中的理就是不变的规律了，而我们学习《易经》，就是要透过变化的现象，掌握那个不变的规律。 http://blog.myspace.cn/e/405758772.htm?block=latest曾仕强教授的《易经的奥秘》百家讲坛

6，人而无信不知其可也的意思是什么

人而无信，不知其可也的意思是一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以（做成事）。即人不讲信用是不行的。这句话出自我国儒家经典著作《论语》一书当中的“为政”篇，这句话讲的主要是关于人际交往当中“信用”的重要性。人而无信，不知其可也，出自《论语·为政》，是一个汉语成语，拼音是rén ér wú xìn，bù zhī qí kě yě，意为一个人如果不讲信用，真不知道他是否可以（做成事）。即人不讲信用是不行的。这句话讲的主要是关于人际交往当中“信用”的重要性。在原文当中，“人而无信，不知其可也”的后一句是“大车无輗，小车无軏，其何以行之哉?”这句话的意思是，大车没有了将车辕与架在牛身上的曲木相连接的木销子，小车也没有了将车辕与架在马身上的曲木相连接的木销子，这些车辕又如何能够行走呢?这一句话正好是对前一句，孔子提出的“信”的观点做出的阐释。《说文解字》中的解释是：“信，诚也”。信，即守承诺、讲信用。信的基本含义是守诺、践约、无欺。在《论语》中，孔子多次谈到“信”。1、弟子问孔子如何治国，孔子说要做到三点：要“足食”，有足够的粮食；“足兵”，有足够的军队；“足信”，还要得到百姓的信任。弟子问，如果不得已必须去掉一项，去哪一项？孔子回答：“去兵”。弟子又问，如果还必须去掉一项，去哪一项？孔子说：“去食。民无信不立。”可见，在孔子看来，得到百姓的信任比什么都重要。2、“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”，忠信是修养的基本内容，要每天反省。3、为政要做到恭、宽、信、敏、惠。“信则人任也。”即：只有讲信用，人们才会信任你。由此可见，在《论语》中，“信”有多重含义。“信”是一种态度。守天道是天经地义的，应该信守，所谓“无信不立”。孟子说：“诚者，天之道；思诚者，人之道。”“信”是一种践行行为。尽管测不准原理告诉我们，行为本身的结果不能完全吻合承诺，但也不能偏离太远，古人常提倡“多做少说”，道理也许有这方面的原因，“说出去的话，泼出去的水”都是无法收回的，因此要避免这种尴尬局面的出现。有一个成语叫“食言而肥”，说的是春秋鲁国有一位大臣叫孟叔伯，惯于食言，在鲁哀公举办的一次宴会上，他想让大臣郑重出丑，就说：“郑先生怎么越来越肥呀！”，没想到郑重回答：“食言而肥”，意思是说，我老不遵守“信”，总是食言，故而越来越胖了。“信”是一种人际关系。人们常用“一诺千金”来衡量“信”的价值，其实，何止千金，“信”值一个人的一辈子；“信”是人际联系的纽带，没有了“信”，谈不上有效的合作，“狼来了”典故中的那个孩子视“信”为玩物，结果导致了严重的后果。

7，上面是加号下面是减号代表的是什么意思

上面是加号，下面是减号是：±，名称正负号，一般表是误差范围。例如：500克±5就说明这个东西重量存在误差，实际重量在495克到505克之间都是合理的。“±” 表示正或负，正负号在数学中可以用来表示有理数的正负或者对数进行四则运算中的加减运算。正负号在中学物理中不是单一的概念，它有的等同于数学中有理数的正负，有的则用来表示物理量的性质、方向，情况较为复杂。扩展资料：正负号在中学物理中的表现：1、将物理的正负简单理解为有理数的正负，如认为“－3m/s的速度小于1m/s的速度”。2、对物理量的正负号含义认识不清造成错误，如认为“正功方向和负功方向相反”。3、对物理概念的内涵不理解造成正负号的判断错误。如认为“正电荷电势能一定为正，负电荷电势能一定为负”。功、热量、动能的增量△EK和势能的增量△EP这些物理量都是过程量，它们的正负反映了物理过程的性质。正负功分别表示物体在这一过程是动力做功和阻力做功。热量的正负则分别表示物体在这一过程中吸热和放热；△EP和△EK的正负则是表示物体在这一过程中能量的增加和减少。参考资料来源：搜狗百科-正负号

正负号，一般表是误差范围。例如：500克±5就说明这个东西重量存在误差，实际重量在495克到505克之间都是合理的。

上面是加号，下面是减号是：±，名称正负号，一般表是误差范围。在数学中，如|a|=2（绝对值）则 a的实际值是±2。比0大的数叫正数，正数前面常有一个符号“+”,通常可以省略不写，正数有无数个，包括正整数，正分数和正无理数。比0小的数叫做负数，负数与正数表示意义相反的量。负数用负号“－”和一个正数标记。物理中正负号不是单一的概念，有时候在物理中使用正负号等同于数学中有理数的正负，有时候使用正负号用来表示物理量的性质、方向。扩展资料一、静电学中正负号的含义1、库仑力（电场力）和电场强度是矢量，它们的正负号表示其方向与规定的正方向是相同（+）还是相反。2、电场力做的功是标量，它的正、负号表示电场力与位移的方向是相同还是相反，其绝对值表示功的多少。3、电荷量是标量，它的正负号表示电荷的电性（“+”表示正电荷，“－”表示负电荷），电荷量的大小是电荷量的绝对值。4、电势也是标量，它的正负号表示大小，负电势总比正电势低。可见，静电学中的正负号在许多情况下都不表示大小（高低），而具有其他特定意义。二、静电学中正负号的处理方法在处理库仑力（电场力）和电场强度的合成时，常要用矢量运算法则，用正交分解法分解后，规定一个正方向，将矢量运算转化为同一直线上的代数运算，借用正负号表示矢量的方向性。但须注意，不要将表示电荷电性的正负号代入，而造成错误。参考资料来源：搜狗百科-正负号

减号是代表近视