《说文解字》对年的解释是“谷熟也”。从个人角度来讲，剩余价值=个人创造价值-个人获得收入如何理解这个概念，公司的整体产出，还包括很多其他要素，比如生产资料、生产过程中的消耗等等，在这里为了方便解释，均盖过不提，只体现剩余价值概念，希望可以简明扼要，便于理解。
1、如何解释剩余价值？
从个人角度来讲，剩余价值=个人创造价值-个人获得收入如何理解这个概念？比如有一个扫地工，保洁公司派这个扫地工去给别人提供上门打扫卫生的服务，客户支付给公司100块钱，公司支付给扫地工30块钱，那中间的70块钱差额，就可以理解为扫地工的个人剩余价值。剩余价值70=个人创造价值100-个人获得收入30但是很多工作没办法这么简单的衡量，中间还有其他人的付出，这时候建议你换一个角度尝试，以公司角度来理解这个问题，
那要是以公司角度，应该怎么理解呢？公司的整体产出，还包括很多其他要素，比如生产资料、生产过程中的消耗等等，在这里为了方便解释，均盖过不提，只体现剩余价值概念，希望可以简明扼要，便于理解。还是以扫地来举例吧，刚才这家保洁公司，一共有3个人，分别为1个扫地工，1个客服和1个老板，扫地工负责上门扫地，客服负责安排扫地工时间和接听售后电话，老板负责寻找客户。
扫地工只要去扫地，扫干净了，客户满意了，就有收入，客服坐在办公室安排时间和接听电话，完成固定流程了，就有收入。不管公司整体赚不赚钱，赚多少钱，这两个人分别获得各自的固定收入，老板在干什么我们都不知道，他可能坐在办公室研究怎么扫地，也可能出去尝试获得更多客户。老板的工作效果，不是由到底做了什么而决定，而是由最后的实际结果而体现，
所以老板在公司里，没有固定收入，只能获得整个公司的剩余价值。获得这个价值的权利，叫做剩余索取权（ResidualClaim），获取的价值，约等于整个公司其他人的剩余价值。剩余价值=公司创造总价值-员工固定工资，假设公司收了5单，每单收费100，给扫地工支付工资150，给客服支付工资120，那么：剩余价值230=公司创造总价值500-员工固定工资270老板获得了公司剩余价值，即全部员工的剩余价值，230元。
2、如何解释“年”字？
“年”的释义有多种，本文重点讲解一下“年”作为节日的义项，“年”的名称，据《尔雅》记载，尧舜时称年曰“载”，夏代称年为“岁”，商代称“祀”，周代才称之为“年”。《说文解字》对年的解释是“谷熟也”，年节定型于汉代到了汉代，社会经济日趋繁荣，社会秩序比较稳定，人们的生活情趣日益丰富，形成年节风俗活动的历史条件成熟了。
刘邦长乐宫首行朝贺礼布衣刘邦称帝，那些同他一起打江山的开国功臣多起于微贱，多是屠狗、织苇之类的平民，举止粗豪，每当朝会、庆贺之时，一些大臣开怀畅饮，大呼大叫，举止狂荡，更有甚者，醉后起舞，拔剑击柱，朝堂那叫一个热闹，刘邦大为光火，心生不悦：你、你、你们这些“兔崽子”太没规矩，还把朕放在眼里吗！有一个善于察言观色的博士叔孙通，体察圣意，入见汉高祖，自告奋勇愿为汉朝制定一套简便易行的朝仪。
汉高祖大喜，立即大开绿色通道，叔孙通遂召集了二三十个儒生，在栎阳演习朝仪。秋尽冬来，适值换年添岁，那时汉承秦制，以九月为一年之终，十月为一年之始，十月一日为元旦，此际正值长乐宫告成。汉高祖七年，新年伊始，汉高祖令君臣至长乐宫欢庆新年，并让叔孙通教习群臣举行贺礼，天色微明，谒者引诸侯王、各级官吏依次上殿，有序站列东西两旁。
大殿上郎中执戟，陈列仪仗，严肃静穆，及至高祖乘辇升殿，侍臣连声传警，诸侯王、三公九卿等上殿一一拜贺，真个是人人尊礼，个个肃敬。礼毕赐宴，君臣按官位高低依次捧杯上寿，宴会自始至终，无人笑闹喧哗，礼毕，汉高祖不由得大喜，叹道：“我方知皇帝的尊贵了，”遂加赏叔孙通为奉常，赐金五百斤。叔孙通导演的朝仪，也叫朝贺礼，或朝岁礼，其核心是严明等级秩序，以体现贵贱尊卑有别。
