极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁。对于朋友提出的极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁，我在想啊，一是办给去世的人，有些老人希望自己风风光光走去，二是办给自己，了却了自己一厢心愿，活人要对得起死人，老人过世办丧事以表遵重之心，是应该要的，必须要的。
1、极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁？
逝者为大，这是中国千古传统！极尽哀荣的葬礼，其实不仅仅在农村，就是在很多县城或者中小城市，也是要大操大办的！兄弟阋于墙，外御其侮！古话说得真好！葬礼活动期间，哪怕是兄弟姐妹平时打得头破血流，这时候矛盾也会雾散烟消！可见葬礼不可简陋，操办必须隆重。所谓人言可畏，人情难却，人心感叹，不能说没有道理！感谢老师和豫记朋友邀请回答问题，
极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁？讨论这个问题的时候，如果自己家里没有经历过这种情况，往往会觉得太铺张，难道不应该勤俭节约办丧事吗？事到头，不自由！这是连云港和淮安一带的人，多年的一句口头禅。老人(连云港方言，人去世的意思，)的事情家家都可能有，一旦一件事情摊到哪家头上，忙得会让人脱层皮！说句心里话，真正办丧事的这家主人，从内心里也不愿意大操大办。
一是太累人，跪灵、守灵、辞灵、烧轿马慰灵，直至灵柩下葬，两三天、三四天、五六天，让孝子尤其是大孝子，就象掉了魂，二是容易得罪人，在办事情的过程中，哪怕一个步骤、一个人的事情没做好，麻烦的事情就来了。三是忙来忙去，钱花得如流水，最后一算账，花得太大了，能让人不心疼？清官难断家务事，事临己身说不清！对于朋友提出的极尽哀荣的农村葬礼，究竟是办给谁？我在想啊，一是办给去世的人，有些老人希望自己风风光光走去，
二是办给自己，了却了自己一厢心愿，活人要对得起死人。三是办给社会看，如果不办或办得太次，社会上会说是一个不孝顺的人！其实，移风易俗已经几十年了，为什么到了今天死灰复燃，反而愈演愈烈呢？不是一直提倡厚养薄葬吗？我百思不得其解！最后再说一句话，也是一件关于葬礼的事情，在连云港市区，不管哪一家有人去世，可以去探望，可以去出丧礼，但是没有物品回赠，哪怕是一对寿碗。
2、现在都是高楼，人死后在哪里办葬礼？
城市:城市住在高楼小区，是没办法在家里办葬礼，更不允许在小区举行葬礼，往往老人许多都是在医院病逝的，然后联系火葬场的专车直接送往火葬场的。(付费)，火化前穿衣并请美容师美容(付费)。火化前使用水晶棺，冷藏间(付费)，拟定好火化和举行葬礼日期。通知至亲好友向遗体告別，使用遗体告别大厅及摆放鲜花，(付费)。
请司仪主持(付费)，有身份的人举行缒悼会并有亲人致悼词，回忆其生平事迹，寄托其无尽之哀思。开始火化(付费)，买骨灰盒(付费)。骨灰盒有黄花梨木及陶瓷等一些普通材质的，也有汉白玉中高档的，更有紫檀的，还有金丝楠木，阴沉木等超豪华的，价格也从几百元到数十万元的不等。骨灰入骨灰盒后送往殡仪馆安放，葬礼完毕，逝者安息！农村如果老家是农村的，不管你居住在那个城市，那个小区，那座高楼，老人逝世后都有叶落归根，魂归故里的俗。
3、家里办丧事可以洗澡吗？
尽量不洗而宜，因为是丧事，你洗澡还还不如给丧者擦一擦身体，使他走过的更加好，因为五期之间他有着不愿意离开世间，特别是自己的家，这个家有着儿女子孙，他忘不了。为什么他走后我们的习俗有一句话“一路要走好”，这意味着他的灵魂还在阳间，或到了阴间没有归宿，洗澡和哭泣使他更加难以离开阳间，有人可能不相信，这是自然，不信的话，可以问一问身边的老人，一般老人对此事有着一定的看法。
4、丧礼到底是为死人办的还是活人？
按我们中国的传统文化丧礼是为死人办的，老人在世辛苦了一生，养儿育女，支撑家业，为儿孙们创建了一片天地。老人过世了，为表彰他在世的功绩，孝子孝孙们认为最后一次为老人送行，想尽办法把丧礼办得隆重一点，以表儿孙们的孝心，本来这是本份之事，可是现在办丧礼己经变味了，有些人并不是以死去的老人办丧礼，而是借办丧礼之名，表显自己的能力，势力。
