她之所以赶走泾河龙王自己亲自上阵，就是担心泾河龙王达不到让唐太宗游地府的目的，还是自己亲自参与来的更稳妥一些。综上所述，结合袁守诚的活动范围、兴趣爱好以及在全书中所起到的作用分析，他的真实身份其实就是观音菩萨。整个故事中，袁守诚摆摊算挂、泾河龙王被斩、太宗游地府都是观音菩萨一首策划并实施的。对此，书中还有暗示，当唐太宗游览地府结束准备还阳时，那尾标志性的金色鲤鱼又出现了：马行如箭，早到了渭水河边，只见那水面上有一对金色鲤鱼在河里翻波跳斗。
四大猿猴有，灵明石猴、通臂猿猴、六耳猕猴，还有一个是什么？
大家好，我是晨曦小荷，我来回答这个问题。四大猿猴有，灵明石猴、通臂猿猴、六耳猕猴，还有一个是什么？赤尻马猴。有的地方说赤尻马猴就是上古大禹治水传说里的淮水水怪无支祁。西游记里的四大混世猴王：第一是灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。传说是孙悟空，第二是六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。
第三是通臂猿猴，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。此四猴者，不入十类之中，不达两间之名。在花果山里，孙悟空有四大猴将，他们就是两个赤尻马猴和两只通臂猿猴，这里也说明只有这灵明石猴最珍贵稀少。孙悟空很幸运，有这些神猴为伴儿，并且找到了三星洞的菩提祖师。其实这四大神猴都有所指，尤其孙悟空的来源更是有十种以上的说法，我就不去深究了，有兴趣的朋友可以去观看我的专栏《晨曦小荷大话西游之旅第一部》。
这个赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。百度里是这样说它的来历，很玄幻！当年南海龙王有一子，天资聪颖，巡于天地间，造福于人。偶然机会，他看到凤凰在天池沐浴，当时便动心于她。凤凰本为盘古开天时所生，飞禽之长，仙神之祖，怎么能容龙子造次？若在平常，非要判他个粉身碎骨永世不得重生，要比天篷元帅戏嫦娥严重得多。
然而这凤凰当时年少，也有少女情怀，先是一惊，然后一笑而过，留下一根凤凰羽毛，隐于天地间。龙子手持羽毛，自知他不可能与凤凰相配，不久便相思过度，一病不起，最后闭目于世。龙子辞世于南海东南方的芒邪山，盘于山顶，口衔凤凰羽毛。天地周旋三百六十五年，芒邪山顶生出一树，又三百六十五年，树长万丈高，冲破云层，周遭磅礴壮大。
这时有一惊天雷，劈破树身，随后飞出一猴，红屁股，如马大，便是赤尻马猴。这猴子幼年淘气，竟然误撞到灵山无来阁，他踏着仙雾转身进入阁里，阁中放一坐台，荷花高砌，绿水环绕，那猴子便跳上莲台嬉戏。无来阁本是佛祖栖身之所，等到佛祖从雷音寺听法回来，看到莲台被动，于是左掌伸出，意念发力，马猴立刻在佛祖掌心出现。自此，赤尻马猴皈依佛门，在佛祖座下修行，他十分灵通，得三十六路心法，赐“闻达侍者”；因由树生，取木姓，法号尚智。
不过这个说法与以上的晓阴阳，会人事，善出入，避死延生还是很有出入。按照《西游记》里的说法，这赤尻马猴更像个得道的算命先生！其实哪个猴子屁股不红呢？所以重点应该在这个马猴马字身上，说明这种“猴”很大，而且很邪性，在东北地区，大马猴相当于“狼外婆”，是很多人童年梦魇，稍微不听话，父母就吓唬他被大马猴抓走，小孩立马就不哭闹了。
如来讲四猴混世，灵明石猴（悟空）、赤尻马猴、通臂猿猴、六耳猕猴，排在第二的赤尻马猴是个什么鬼？
在神话故事中，有四猴混世，不如十类之种。第一个就是悟空，灵明石猴，通变化，识天时，知地利，移星换斗。第二个是无支祁，赤尻马猴，晓阴阳，会人事，善出入，避死延生。第三个是封神演义里的神猴大将军，拿日月，缩千山，辨休咎，乾坤摩弄。第四是假悟空，六耳猕猴，善聆音，能察理，知前后，万物皆明。既然其他三猴你都了解，那今天就主要说下赤尻马猴，它又叫淮水无支祁，是如来座下四大灵猴之一，善于控水，力敌九龙。
就算是水神共工也不敢称在控水上胜他一筹。古代传说中也是淮水的水怪，他的形状像猿猴，塌鼻子凸额头，白头青身，火眼金睛，经常在淮水兴风作浪，危害百姓，大禹治水时，无支祁作怪，大禹很恼怒就召集群神，并亲自命令神兽夔龙擒获了无支祁，并把它镇压在淮阴龟山脚下。从此淮水才得以平静。其实古代神话中有很多的版本，每个版本也不尽相同，西游记的原著中混世四猴都写到过，可不仅仅只写过六耳猕猴。
原文是《西游记》：猴王（孙悟空）将那四个老猴封为健将，将两个赤尻马猴唤做马、流二元帅，两个通臂猿猴唤做崩、芭二将军。这里的赤尻马猴和通臂猿猴只是孙悟空手下的四员大将，并没有达到和孙悟空平起平坐的地步，赤尻马猴的名字不像其他三猴的名字那么出彩，并没有戏曲作品把他拿出来大说特说，有的话也可能就是反面角色，这可能就是世人对他认知不深的原因吧。
