这个问题是，为什么清明不能上两家坟。上面一问题是，为什么清明不上坟，我们老家有传说是在风水宝地，坟墓会越长越大，最后成为一座小山一样，又比如，现在许多独生子女都面临着奉养孝敬两姓长辈的问题，女性上坟，一天上两家的坟是很正常的事，小时候也比较怕，但是我家的地就在坟墓旁边，于是中学时代经常和父母在旁边做农活，看见那种朝代久远，无人认领的坟墓被农民弄的只有一块石碑了，因为大土堆影响田地的完整性，所以平整一下，经常有些骨头之类的，铜钱之类的，我们小时候也习以为常。
1、为什么清明节不能上两家坟？
上面一问题是，为什么清明不上坟？这个问题是，为什么清明不能上两家坟？这两个问题岂不是自相矛盾？后者否定了前者，又出新的花样。我不知道这些清规戒律是自古有之，还是有人杜撰，作为一个年逾古稀的老人，一个农村长大，受过高等教育的人，从来没有听说过这些规矩，固然，民间的风俗习惯，各地都有差异，这很正常，相临的两个县，其祭祖的时间与方式，往大相径庭。
说到底，追思怀逺，祭祖思源，感恩戴德，不忘先人，这是中华民族的优良传统，这个内容是相同的，至于采取什么形式，我认为那是不可以丶也不必要强行规定的。比如，清明节上坟，这基本上是大家的共识，现在却要提出清明不上坟，请问：哪天该上坟？又比如，现在许多独生子女都面临着奉养孝敬两姓长辈的问题，女性上坟，一天上两家的坟是很正常的事，
2、为什么人头墓会一直在长大？
神话传说而已，无需当真。不过我们老家有传说，说是在风水宝地，坟墓会越长越大，最后成为一座小山一样，而很多风水宝地，普通人根本看不破找不到。有时候凭运气却能够撞上！传说古时候，有一个走乡串户的货郎，挑着杂货担子走在一条山沟里，捡到一个幼儿戴的帽子，这帽子做得颇为精致，能够卖得上几十文钱。他就挂在担子上往前走，
正走着，迎面来了一位背孩子的妇人，孩子脑袋光光的，背在背上已经睡着了。她一看到货郎担子上的帽子，面露喜色，说这帽子是她孩子的，因为赶路丢了，所以特意回来找，货郎却不是个仁厚之辈，看这个妇人颇有姿色，本想索要几十文钱的好处，却改变主意，要她到路边树林子里欢爱一场。妇人没办法，这帽子是婆婆亲手做的，搞丢了回家不好交代，只好跟货郎到了树林子里，
这货郎走了大半天路，原本就又累又饿。他本来没成过家，未曾尝过禁果滋味，一时兴奋过度，血脉喷张，居然猝死在树林子里，妇人一看，没办法，这家伙赤条条的扔在路边不叫一回事，万一被人发现了不好交代。赶紧找一个土坑，又捡一些石头土块，连同杂货担子一起埋了…货郎死得意外，死得窝囊，魂魄不敢去阎王殿报到，就游荡在这山沟里，
遇到有人里路过，他就作祟，让人肚痛一次妇人也在这里路过，觉得肚痛，知道是货郎作怪，就捡起一块石头砸向埋货郎的地方。货郎的坟墓被石头砸一下，被道破机关，就不再作祟，肚子不痛了，后来人们都发现，只要扔一块石头过去，就能解决肚痛。于是过路的人都扔石头，货郎的坟墓越长越高。却说那位妇人十月之后又生了个儿子，这个儿子聪明伶俐，入私塾读书，学业有成，十三岁考中秀才，十六岁中举人，之后又金榜题名，
3、为什么有人经过坟墓会害怕？
我来回答下这个问题吧。首先说下，我经过坟墓是不会害怕的，不管是啥坟墓，为啥呢？这样从我家的周边环境说起，我是来自湖北西部山区农村，我们那边施行的是土葬，坟墓的土堆比较大，石头做的石碑也比较显眼。我家所在的周边，有很多坟墓，各种朝代的，明朝的，清朝的，民国的，新中国的，样式不一，大小不同，小时候也比较怕，但是我家的地就在坟墓旁边，于是中学时代经常和父母在旁边做农活，看见那种朝代久远，无人认领的坟墓被农民弄的只有一块石碑了，因为大土堆影响田地的完整性，所以平整一下，经常有些骨头之类的，铜钱之类的，我们小时候也习以为常。
然后，我经常走夜路，也必须经过这片坟地，刚开始很怕，但是和朋友一起经常走，也就习惯了，有时候还会装鬼吓人，自然也就不会怕那些坟墓了，另外，有一件事让我记忆犹新。就是我们家后面采矿，迁移了很多古墓，我经常去看那些迁坟现场，反正什么“景色”都见过了，你觉得还会怕那些外在的土堆，人们之所以谈墓色变，就是缺乏这样的经历，加之影视作品的渲染，人们容易想象那些恐怖的场景，其实坟墓真的不可怕，可怕的是人心。
