中元节七月十五做七月十四，据传这与宋末时元兵南侵有关，为逃避元兵，大家就不约而同，不谋而合，心有灵犀，提前一天祭祖，拜神鬼，久而久之就成了习惯，七月十五做七月十四，成了俗习。七月十五中元节，提前做七月十四，这节俗你叫“鬼节”也称“盂兰盆节，七月半，中元节，我们农村叫它“鬼节”，民间非常重视中元节，而“烧包”肯定要在七月十五之前烧的，有些地区是在七月十四晚上烧，有些地区却在七月十三烧，阿冰老家就是七月十三烧。
1、七月十四中元节，你们那是怎么过的，有何习俗？
七月十五中元节，提前做七月十四，这节俗你叫“鬼节”也称“盂兰盆节。上元正月十五，中元七月十五，下元十月五，中元节七月十五做七月十四，据传这与宋末时元兵南侵有关，为逃避元兵，大家就不约而同，不谋而合，心有灵犀，提前一天祭祖，拜神鬼，久而久之就成了习惯，七月十五做七月十四，成了俗习。在古代，上大下三元节是要祭祖的，我地就有这习俗，
打醮，放河灯，祭鬼神，这又与佛教传入有关。佛教宣场轮回学说，捏造了一个目莲救母的故事：目莲孝母，但母刻毒，死后被罚入地狱受苦，目莲见母亲与饿鬼争食，他就用钵盛饭送给母亲吃，谁知饭没入口，即变为火炭，目莲奇怪便向佛诉说，佛说，你母罪重，赖你一人之力，无法解脱，须众僧法力才行，到了七月十五这天，佛便对众弟子说：谁要要替已死或在世的父母解除厄难，可用盆盛百味五果供方大德佛，用钵盛水饭泼给众饿鬼。
这就是中元节又叫“盂兰盆节”，俗称“鬼节”的由来，盂兰盆是天竺说，意为“解民于倒悬”之意。古人迷信，认为人死后会变神或鬼，所以要祭神鬼，习俗上，上中下三元节就要祭拜神鬼，尤其中元节最隆重最盛行，中元已入秋季，秋吃鸭肉对滋阴健脾开胃很有好处，所以做七月十四，我地多有宰鸭吃之的习惯，饮菊茶，尝秋鲜吃莲藕等。
2、广西的七月十四，俗称为“鬼节”，大家会怎么过这个节日？
每年的农历七月十四这天，是广西传统习俗的“鬼节”，广西地方，在农历七月十四当天，几乎家家都会宰杀鸭子，并且烹制出各种各样的鸭子美食，以示习俗节日的隆重。同时，在家里也都会摆下烹制好的鸭子、香案等来祭拜自家逝去的亲人；在晚上，有部分家庭的妇女老少还会来到野外路边进行烧香烛、烧纸钱、放鞭炮、撒泼米饭等仪式的祭祀活动，
广西地方传统七月十四“鬼节”的祭祀活动由来，多是与地方的民间传说有关。这里有民间传说，传说中，在农历七月十四这天，“地府”都会放假，“鬼差”都不上班，所以所有的“鬼魂”就可以来到人间进行自由活动游荡，因此，在这天的晚上，人们会在野外路边进行一些烧香烛、烧纸钱、撒泼米饭等形式来祭祀一些“孤魂野鬼”，其目的是为了给这些“孤魂野鬼”送去香烛、钱财与饭食。
当地人认为，这样的野外路边祭祀就可以送走那些缠身的“孤魂野鬼”，达到给正在病痛的家人予以驱邪避灾目的，希望正在病痛的家人能够尽早康复，广西地方，在农历七月十四“鬼节”这天，家家宰杀鸭子祭祀的习俗，据说这个传统习俗来自于当地的另一民间传说。传说中，在这天宰杀鸭子祭拜，就可以利用鸭子来帮助逝去的亲人能够顺利渡过“地府的忘川河”，好让逝去的亲人能够尽早去“投胎转世”，以获重生，
3、中元节是七月十五，为什么很多农村地区七月十四就“烧包”祭祖了呢？
七月半，中元节，我们农村叫它“鬼节”，民间非常重视中元节，而“烧包”肯定要在七月十五之前烧的，有些地区是在七月十四晚上烧，有些地区却在七月十三烧，阿冰老家就是七月十三烧。用“烧包”这种形式祭奠对先人的哀思和孝道，过去很多人在外打工，七月半回不了家就会提前准备好“烧包”，在七月半之前的七月十三、十四朝着祖先的方位烧包，
在农村，烧包除了孝道和哀思，还有祈福的意思。传说七月半这天，逝去的先人会跑到人间检查自己的子孙善恶品行，所以传统中，很多人都会在七月半这天给先人祭奠很多祭品，阿冰老家通常会在七月半前一天就准备好祭祀用的水果、肉类、点心，在中元节之前还会有很多仪式和风俗，总之中元节一直都是民间最重要的祭祀日子，而且每年七月半前后，庄稼时临成熟，祭奠先人，祈求丰收，家庭平安幸福，也让祖先看看后代鹅好日子。
