见龙在田利见大人，见龙在田利见大人不涉大川利有攸往贞吉什么意思问

来源：整理时间：2024-06-02 00:59:40 编辑：运气王手机版

本文目录一览

1，见龙在田利见大人不涉大川利有攸往贞吉什么意思问
2，见龙在田利见大人
3，见龙再田利见大人大人指什么
4，九二见龙再田利见大人是什么意思
5，潜龙勿用见龙在田飞龙在天亢龙有悔的超详细且简单的解释
6，九二见龙再田利见大人出自易经乾卦中的见龙再

1，见龙在田利见大人不涉大川利有攸往贞吉什么意思问

这是周易里头的吧

这是个上签，卦上说出行西方、南方、西南方较好，东方、北方、东北方向不好，出门求人办事好，易成事

见龙在田利见大人不涉大川利有攸往贞吉什么意思问

2，见龙在田利见大人

出自《易经》乾卦九二:见龙在田，利见大人。九二，阳气见于地，则生殖利于民，圣人见于世，教化见于物。指大德大才之人，经过潜藏修养之后，其德业普施于世，可以有所作为。

见龙在田利见大人

3，见龙再田利见大人大人指什么

应该是指王公贵族。全句是说龙星出现在天田星旁，对王公贵族有利。天田星，指棂星，是龙星左角的一颗星。古代祭天先要祭棂星，以求风调雨顺。自我理解是龙星出现，棂星又出现，则五谷丰登，百姓安乐，故而王公贵族可享其成，而无事端。

见龙再田利见大人大人指什么

4，九二见龙再田利见大人是什么意思

就是虽有陷于困难的危险，但是同时有贵人及时赶到

九二。现龙。见龙在田，利见大人。初九。潜龙。潜龙勿用。初九，潜龙勿用。是告诉我们，要准备的很充分。再考虑要不要出头。见龙在田，利见大人。说的是你既然表现了。就要做的漂亮，圆通，上下都得人心了，就更能得到权利大的人提助。希望我的解答对你有用。更多不懂的，可以百度搜易经的奥秘曾仕强《台湾》。

5，潜龙勿用见龙在田飞龙在天亢龙有悔的超详细且简单的解释

这是乾卦卦辞，潜龙勿用---时机不成熟，需要谨慎，不可行动。见龙在田，略有发展，但不可造次；飞龙在天，时机大好，大有用武之地。可以展翅高飞，放开手脚，大获成功。亢龙有悔，已经过了机会，没有了强势，需要韬晦忍耐。否则适得其反，一定悔之莫及。

多数出自于易经乾卦一说「潜龙勿用。」何谓也？龙德而隐者也。不易乎世，不成乎名；遯世而无闷，不见是而无闷；乐则行之，忧则违之；确乎其不可拔，乾龙也。大概的意思是这样的: 修行高尚的人一般也是比较隐匿的人士。不因为外物的改变而改变，不追求功名利禄，不为混世、对错而烦恼，高兴则行之。引申出来的意思：在潜伏时期还不能发挥作用，须坚定信念，隐忍待机，不可轻举妄动；时机未到，如龙潜深渊，应藏锋守拙，待机而动。易经中的意思是酒食不要轻举妄动 "潜龙勿用" 也是降龙十八掌的其中一掌，第四掌。见龙在田出自周易乾卦九二见龙在田，利见大人。译：龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。见龙在田，利见大人乾卦的第二爻（九二），一个胸怀大志的人，已经崭露头角，但要能成事、成大事，还要向有权有识的人物学习，才会有利于自身的发展。 “亢龙有悔”一辞出自乾上，让我们也先看看传统易学是怎么解释的：《象》的解释是：“亢龙有悔，盈不可久也”。《文言》的说法是：上九曰「亢龙有悔」何谓也？子曰：「贵而无位，高而无民，贤人在下位而无辅，是以动而有悔也。」《文言》又说：“亢龙有悔，穷之灾也”；“亢龙有悔，与时偕极”；“亢之为言也，知进而不知退，知存而不知亡，知得而不知丧。其唯圣人乎？知进退存亡而不失其正者，其唯圣人乎！” 归纳上面这些解释，有以下几点：一是“盈不可久”；二是“贵而无位，高而无民”；三是“穷之灾也”；四是“与时偕极”。参考资料：百科

6，九二见龙再田利见大人出自易经乾卦中的见龙再

见龙在田　　出自周易乾卦九二见龙在田，利见大人。　　译：龙出现在田间，有利于大德之人出来治事。　　见龙在田，利见大人　　乾卦的第二爻（九二），一个胸怀大志的人，已经崭露头角，但要能成事、成大事，还要向有权有识的人物学习，才会有利于自身的发展。　　从坤变乾，阳长到二爻，卦变为临，九二在临卦互震里，震为龙，龙出现在地表之上，故为“见龙在田”。千里马遇见伯乐才会身价百倍，潜藏的“龙”，先要向具有龙德的人学习真本事。我国历史上有许多“见龙在田，利见大人”的故事，如孔子见老子，张良见黄石公，刘备见了诸葛亮。孔子见老子之前，老子已知孔子为“圣人“；刘备见诸葛亮，诸葛亮已知刘备是志在四方的的“刘皇叔”。张良见黄石公之前，黄石公已知张良是“剌秦少年”，何等抱负！　　据《史记》记载，张良剌杀秦始皇未遂后，“潜龙勿用”，隐藏在下邳。有一天他在在一座桥上过，一个老人（黄石公）走到他面前鞋扔到桥下，让他去捡。张良吃惊不小，想这个老人，又见这人很老了，终于忍住，去桥下捡走鞋来拿到桥上。老人又很过分地让张良为让穿鞋，张良默默照做了。老人大笑而去，一会儿回来，夸他“孺子可教”，命他五天后大清早在桥上等。张良五天后一去，见老人早在桥上了。老人大怒，让他过五天再来。过五天，张良又迟到了、老大又怒，约他再过五天来。过了五天，张良半夜赶往，终于赶在了老人的前面。老人见他先到，高兴了，于是传了他一部《太公兵法》。张良就因为这次奇遇，成为后来汉高祖刘邦首师军师与汉王朝的开国元勋之一，　　在现代社会，一个人在工作岗位上已经显露才干，要学会等待和寻找我们命中的“贵人”出现，尤其重要的是当贵人出现时，我们要认出来，千万不可错过。从张良圯上逢黄石公来看，这里还有一个考验的过程。黄石公一共试了张良三次，一试张良，让他捡鞋。这是试张良是否能忍住少年人常有的浮躁之气，同时也是试张良是否有敬老的善心。有此善心，便查做天下事。二试张良，桥头等待。这是试张良是否是有心人，只有有心人才会干大事。同时也在试的坚韧程度，才给故意让张良一次次迟到，一次次挨骂，才可能使张良在第三次起得特别早，处于一种完全等待状态，这时传给他兵书，便可领会。张良经受住了黄石公三次的考验，所以他成功了。