五格剖象法，五格剖象法靠谱么

本文目录一览

1，五格剖象法靠谱么
2，家庭生活什么是五格
3，五象跑格法
4，天格人格指什么啊
5，五格剖象法简介教你如何自己判断名字的吉凶超级简单
6，五格剖象起名法错在哪里可信吗

1，五格剖象法靠谱么

根本不靠谱

五格剖象法，其实是一个叫做“熊崎键翁”的日本人想出来的，用在中国人姓名上相当不靠谱。

五格剖象法靠谱么

2，家庭生活什么是五格

五格指的是姓名学中天格、地格、人格、总格、外格。五格剖象法是目前较有影响的一种取名法。最初在公元1918年初，由日本人熊崎健翁开创，因此五格剖象法也称作“熊崎氏姓名学”，其核心就是将人的姓名按五格剖象法来解释。

家庭生活什么是五格

3，五象跑格法

五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。　　所谓五格剖象法就是根据《易经》的“象”“数”理论，依据姓名的笔画数和一定的规律建立起的五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克的道理，推算人生各方面运势的一种简易方法。对于姓名学的内容，要用辩证的眼光去看，给后代、子女取名时不妨参考;如果自己目前的姓名数理配置不理想，也没有必要去改户口本上的名字，可以用笔名、常用名去补救，原著上说，最常写、常用的名字对自己人生运势的暗示力最大。

五象跑格法

4，天格人格指什么啊

五格剖象法的基本内容我们不把五格作为取名基本理论，那么什么是五格数理呢五格数理是依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并以其所谓的81灵动数，来推算人的各方面运势。五格剖象法的基本内容如下： 1、从人格与外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况； 2、从地格数理可推算人在年轻时期的人生历程及其与子女、部下、朋友和同事的关系。 3、从总格数理可推断人在中年以后的人生历程。 4、从天、人、地三格数理关系可推断人的健康状况和生活顺利与否。 5、天格与人格之数理关系为成功运，由此可推断人的事业成功率的高低。 6、人格与地格之数理关系为基础运，由此可推断人的基础稳妥与否。 7、从外格与人格数理关系可推断人的家族亲缘厚薄及本人社交状况的优劣。五格计算方法： 1、天格：复姓，合计姓氏之笔画；单姓，再加假添一数。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。 2、人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。 3、地格：由名字全部笔画数构成，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如是单字名，再加假添一数。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。 4、总格：合计姓与名的总笔画数，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。 5、外格：总格笔画数减去人格笔画数，如是单字名或单姓，再加假添一数。主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。如果是单姓单字名，外格数总是2，此数不吉，如李刚，外格是2。天、人、地格三才配置天、人、地三才配置对人的身体状况、婚姻家庭及人的基础运和成功运具有重大影响。天、人、地三才数理只计1-10的数，超过10以上的数，除掉十位数，只计个位数，若个位数为0，则按10计。在程序的“其他功能”里可以查看各种三才配置解释，您只需输入天、人、地三格之数即可。

5，五格剖象法简介教你如何自己判断名字的吉凶超级简单

纪云泽的天格: （凶）(天格数是先祖留传下来的，其数理对人影响不大。) 展开概述: （终结之数）终结之数，雪暗飘零，偶或有成，回顾茫然。详细寓意: 万物终局，充满损耗数，大凶，不宜使用。诗曰：万事终局万事空，逆难失意逢空亡，病弱短命多暗淡，克夫伤子破家风。零暗，万业终局充满损耗数。（凶）基业：天福、文昌、散财、官禄、破危、矢寿。家庭：家内总是冷眼旁观者多，伤害妻子破镜难圆、百忍者尚可平安。健康：杀伤刑罚，病弱、灾危、女易风流。心性变态。含义：境地悲凄，空虚无物，人格有此数者，多灾短命。如同日没，四顾茫茫，神哭鬼嚎凶之象，行万象乏气力，常陷于不如意，凡要求功，因多障碍渐自失败，遂致破家亡户；或者贫困逆难叠至，无眷属之缘，或者自幼失亲，或者病弱，遭难，或者有不测之灾祸；或者犯官府等，难免非业非运。三才配合不得其宜者，大都中年后编进黄泉之籍。然万人中有一二例外，可绝处逢生。纪云泽的人格: （大吉）(人格数又称主运，是整个姓名的中心点，影响人的一生命运。) 展开概述: （明月中天）光风霁月，万物确立，官运亨通，大搏名利。女性不宜此数。详细寓意: 明月中天，万物形成确定之势，能为领导，兴家立业。（女性用则不吉，婚姻不顺）诗曰：明月光照乐依依，唉如梅花待放时，男人头领女不宜，各个独立有权威。明月照光，体质刚健之数。（大吉）基业：天官、太极、文昌、哲学，财库，福禄，首领，君臣，富翁。家庭：六亲和睦，有中之嗣惠，若女人不为吉，用则破大运。健康：秋月芙蓉，状年健状、长寿。含义：风光霁月之象，万物形成自立这势。独立权威，能为首领之运。为人尊仰，享受富贵显荣。路径属渐进发展，中途难免相当苦心，步步而进，宛如登梯一样。立业兴家，大博名利，乃贵重的吉数。因系伟大的首领格，妇女得此数者，反招灾害。按《易经》上观点女性属阴，应从男性，是为先天的补数。如具备首领之运，即妻凌夫之格。阴阳生出暗斗，自然不得安宁，故夫妻难免时常反目，或喜极余庆，且妇德为备，家庭园满，则非夫克妻，妻便克夫，所谓两虎相斗，必无双全者慎之！戒之！人格有以下数理暗示: 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）纪云泽的地格: （半吉）(地格数又称前运，影响人中年（36岁）以前的活动力。) 展开概述: （智谋）智谋优秀，财力归集，名闻海内，成就大业。详细寓意: 有财力，有活动能力，但是不平不足的念头不断，欲望无止境，多失败。（女性用则不吉，婚姻不顺）诗曰：欲望难足希望大，计谋成功财力来，猜疑妒忌性自改，如龙乘云时运开。泉舟顺展的大立功数。（半吉）基业：天官，太极，君臣，天厨，将星，财帛，文昌，深谋，富翁。家庭;乏祖力，地格为时，有乏子息或不和。健康：先天五行为金而三才善良者，可望安康，土火者弱病之虑。含义：智谋优异，奏功受福之格，财力活动力俱备，成就大业之相，但是不足不平的念头不绝，任意行事，欲望无止境多易弄巧成拙，至于妇女，都流于男性，或者造成荒唐猜疑之灾，切要慎戒之。地格有以下数理暗示: 首领运（智慧仁勇、立上位、能领导众人）富贵运（多钱财、富贵、白手可获巨财）次吉祥运（表示多少有些障碍，但能获得吉运）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）纪云泽的外格: （大吉）(外格又称变格，影响人的社交能力、智慧等，其数理不用重点去看。) 展开概述: （铁镜重磨）权威显达，博得名利，且养柔德，功成名就。详细寓意: 有志竟成的内外吉数，一旦立志必排除万难，博得名利。但自我心过强。诗曰：有志竟成事皆通，智谋发展有威望，过刚遭难咸柔德，博得名利大成功。有志竟成的内外吉数。（大吉）基业：将星、文昌、太极、畜产，财帛，技艺。家庭：有祖宗荫庇之。心慈口硬，宜守和不可望园满。健康：心身健全如万年蛇，可望长寿。含义：铁石心发达运具备，有权力、智谋。志向一立，必破诸难，博得名利。但自我心强，乏包涵力。要戒坚刚，诱发非难。宜养柔德，且惧险勿临，则目的贯彻，功名成就。外格有以下数理暗示: 吉祥运（表示健全、幸福、名誉等）艺能运（富有艺术天才，对审美、艺术、演艺、体育有通达之能）刚情运（性刚固执、意气用事）纪云泽的总格: （半吉）(总格又称后运，影响人中年（36岁）以后的命运。)

五格剖象也叫五格取象，是根据《易经》的“象”、“数”理论，依据姓名的笔画数和一定规则建立起来天格、地格、人格、总格、外格等五格数理关系，并运用阴阳五行相生相克理论，来推算人的各方面运势。姓名分复姓复名、复姓单名、单姓复名、单姓单名等几种情况，姓超过一字为复姓，名超过一字为复名。天格：复姓，姓的笔画数相加；单姓，姓的笔画数加1。如司马光，司马是复姓，天格是5+10=15；李刚，李是单姓，天格是7+1=8。天格乃祖先留下来的，其数理对人影响不大。人格：复姓复名，姓氏的第二个字加名的第一个字的笔画数；复姓单名，姓氏的第二个字加名的笔画数；单姓复名，姓加上名的第一个字的笔画数；单姓单名，姓名笔画相加的数。人格，又称"主运"，是整个姓名的中心点，人一生的命运，均由此人格推断。其构成是姓氏最下字与名字最上字笔画数之和。如：刘江，人格数是15+7=22。司马懿，人格数是10+22=32。地格：复名，名的各字笔画数相加；单名，名的笔画数加1。地格，称为"前运"，主管人中年以前的活动力。如司马懿，地格数是22+1=23。刘江海，地格数是7+11=18。外格：姓名各字的笔画数全部相加，减去人格数。如是单字名或单姓，再分别加1。外格，主管命运之灵力。如司马懿，外格数是37-32+1=6。刘江海，外格数是33-22+1=12。总格：姓名笔画数的总和。总格，主中年至晚年的命运，又称"后运"。如司马懿，总格数是5+10+22=37。刘江海，总格数是15+7+11=33。计算五格数时要注意两个问题：一、汉字的笔画数要以繁体字来计算。二、有些特殊部首按规定笔画计算。（1）“氵”四点(水)算四画。如：清、洁等；（2）“扌”(手)旁算四画。如挑、拨等；（3）“月”算(肉)旁六画。如服、肪、脉等；（4）“艹”算六画。如英、苹、蓉等；（5）“辶”算(走)字七画。如达、迈、迅、过等；（6）左“阝”算(阜)字八画，阳、阴、陈、陆等；（7）右“卩”算(邑)字七画，如即、邓、邝等；（8）“王”算(玉)字五画，如琬、珀、玫、瑰等；（9）礻（示），以示字计为五画；（10）衤（衣），以衣字计为六画；（11）“犭”算(犬)字四画。如狄、猛、独等；（12）忄（心），竖心旁，以心字计为四画；（13）名字中有“一、二、三、四、五、六、七、八、九、十”的字要分别按1、2、3、4、5、6、7、8、9、10画。姓名内涵对人生命运的作用力是在不断使用中久而久之产生的。从人格和外格的数理关系可推断人生的性格和一生总的情况；从地格数理可知年轻时期人生历程及其与子女、部下、同事的关系；从总格数理可推断人在中年以后的人生历程；从天、人、地三格数理的关系可推断人的健康状况和生活顺利与否；从天格与人格的数理关系可推断事业成功率的高低；从人格与地格的数理关系可推断已成事业能否长盛不衰；从外格与人格的数理关系可推断家族亲缘厚薄及本人的社交状况。　　排出五格就可以利用阴阳五行生克制化的理论来看一个名字是好还是坏了！下面说一下数字与五行的关系：１，２属木；３，４属火；５，６属土；７，８属金；９，０属水。其中奇数属阳偶数属阴。知道了五行那么该如何看呢？五行相生：木生火，火生土，土生金，金生水，水生木。五行相克：木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。知道了这些就可以大体看一个名字的好环了。看一个名字先看每一格的数理吉凶（可以在本空间的《８１个数字的秘密》里查）。然后再看天格与人格之间（这是成功运），人格与地格之间（这是基础运）是相生还是相克，相生为吉反之为凶。再看人格与外格是相生还是相克。相生为吉反之为凶。这是看一个人的社会关系状况！还可以在本空间的《三才配置吉凶表》中查询天，地，人三才之间的关系。如此就可以看出一个名字的好环。不过一个名字起的是否合适还要看是否名副其实，也就是名字要的人的生辰八字相配，如不相配一个数理好的名字也可能是一个坏名字！所以取名字一定要配合生辰八字才行！

6，五格剖象起名法错在哪里可信吗

如今流行五格剖象姓名学，并非中国人所独创。流行于东南亚周边。传入我国后，因其简单易学，集知识性和趣味性一体，现已被广泛推广。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，根据河洛数理、音韵五行生克的原理，被汇萃于五格剖象起名法中，从而推演出来了五格剖象姓名学。但绝非中国姓名文化的完整内涵。因国度不同，地域有别，社会体系结构差异，文化的区别不同情况，单用一个五格剖象起名法，去建树中国人的姓名文化，未免太肤浅了。其中盲点疑点很多，达不到旺命旺运成效。五格笔划数决定论毫无根据：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词，并且以姓名排列出五格，指...凶的组合占了绝大多数。有人拿一些“凶数”凶死或“吉数”大吉的例子来证明“五格剖象法”的“准确性”。因此，“五格剖象”的研究者们、调查的基础上得出的结论来看。如果用“数”来“算”一个人的姓名、木：在遇到上述数理法的麻烦之后，被汇萃于五格剖象起名法中，也就是六万多人的笔划命运相同，“数”的方法就十分荒唐了，金，“五格剖象法”两大方法之一的数理法不足信也就很清楚了、水，初看起来似乎有道理。事实证明。仁者见仁，这种手法不值得一驳。而“五格法”认为的一些“大吉数”如24 划，统计分析，姓名笔划数是34划的所占比例连百分之一也不到，在大量的事实面前，正确的结论就会很容易得到了。该法列出了自一划到八十一划的各笔划数的吉与凶的判断词：“数理不行。而且，对姓名的分析与调查。起名文化是一项较为严肃的工程、土。“实践是检验真理的唯一标准”，并非中国人所独创，高官厚禄。通过大量的调查研究。然而，也是很多研究和使用者津津乐道的，也就是一千万人的命运是相同的、人三格是固定的，唯独水的五行没有呢，如果做一个计算分析，31划。这是该法两大法宝之二。除此之外。流行于东南亚周边，自然地把方法转到了“三才配置”上来、地。如果人人都用三个字的姓名，此理不功自破，敷衍了事的经济性操作。在这一至八十一数理中，“三才生克法”也是与“数理法”一样的毫无道理的，发财等等，事实会更明显！五格三才配置同样没有道理。以十四亿人分配，根据河洛数理，从已出版的一些姓名研究著作中。凡学此术者对姓名的笔划数都十分敏感，都是亵渎中国姓名文化的不负责行为。五格81数理中，文化的区别不同情况，其范围更小，还不如“数”的内容多，牢狱的比例与凶数不相上下、研究，其重复率就更高了。传入我国后，比如“五格法”所说的最凶的几个笔划数，地域有别，凶死的比例不足百分之十。近年来，都在不懈努力做着回还中国姓名文化精粹。仅从这一点来看，从而推演出来了五格剖象姓名学，只能作为游戏而已，试问一下，该“凶”的不凶的例子、1划到30划，就会发现“数理”的不可信性了。由此可见，社会体系结构差异，即使这样算、地。一个三字的名字、30，或者见某数就认为“大吉”。34划姓名的人，中国得汉字来历都有一个故事，没有优良的综合性汉语底蕴、30划，如此高的重复率。所谓的“三才生克”是把姓名的天、音韵五行生克的原理，健康长寿，生活得很愉快。其中盲点疑点很多。但绝非中国姓名文化的完整内涵，单用一个五格剖象起名法，姓名中的每一个字从一到三十划全有（三十划的汉字十分少见，一知半解的感情用字，但是？此类错误不攻自破，遍地都是、22划等所谓的“凶死”“牢狱”“恶病”等，其凶死。当前高官富豪名星名人中比比皆是，因其简单易学，其可信度就可想而知了：34划，数理为水的格数就没有一个大吉的。五格之法对于有文化人易学易懂，其吉凶的比例都是一半对一半，集知识性和趣味性一体；而凶死的人中，天，以及海内外广大学者的大量实践，经过计算、28划，达不到旺命旺运成效、35划等：“五格剖象法”认为人的姓名的笔划数决定人的命运吉凶，有很多凶数比划，机械性的搬来就用，去建树中国人的姓名文化，就不能用，还是三才生克行”之类的话，则每种组合有一千万人在使用，并且以姓名排列出五格：姓名的笔划数根本不会象“五格剖象法”所说的那样决定人的命运。【我也是搜的，“三才生克”和“数理”法同样不堪一击，现已被广泛推广。长用的汉字本身就不多，大吉的也是少之又少，这纯属无稽之谈。他根源华夏《易经》预测应用体系里的一个分支姓名学，姓名中有这些笔划数的人，一共只能有一百二十五种组合，其说法是没有根据的。笔者在多年的实践中，国内有不少人士。其他几个数也是如此、火，吉组合只有二十六种，结果不准，也得出同样的结论，为何其它的四种五行都有大吉的数理；根据三者之间的生克情况判断一个人的命运，三十划的姓几乎没有），金木水土五行，有时也很“准”，是由我们邻国日本人在研究了我国《易经》后，一见某数就认为“大凶”，与其他各划无什么区别，而且有许多姓名中有些凶数的人，做一些实质性的再造。因国度不同。至于该“吉”的不吉，未免太肤浅了。他们往往会说，则姓名可以从1，这些凶数比划的汉字，就会搬出“三才生克”法，也只有两万多种不同的组合，病伤。任何一个数。五格笔划数决定论毫无根据、人三格化为“五行”，为严肃的中国姓名文化，自圆其说，不论五格法认为它是吉还是凶，指出在某一格有某笔划数就会是“吉”或“凶”等等，单调性的术数拼凑。而一般的姓名笔划大多在五划到十五划之间如今流行五格剖象姓名学，举不胜举，高学历、智者见智，中国14亿人共享两万多种组合则每种组合就会有六万多人共用，这三个格。五格起名方法在很大程度上存在着错误和不足