紫的第五画是什么意思是什么，紫的第5画是什么

1，紫的第5画是什么

丿

紫的第5画是什么

2，紫色的第5笔是甚么

哦！第5笔是丿（撇）

撇

紫色的第5笔是甚么

3，紫除部首外还剩6画第五画是

紫【撇】拼音：zǐ 注音：ㄗˇ 部首笔划：6总笔划：12繁体字：紫汉字结构：上下结构简体部首：糸造字法：形声

膝除部首“月”外还有：11画释义：大腿和小腿相连的关节的前部：～盖骨（亦称“髌骨”）。护～。屈～。～眼。～下（子女幼时依偎于父母的膝下，因以“膝下”表示幼年。后用作对父母的敬辞）。奴颜卑～。

紫除部首外还剩6画第五画是

4，紫是什么结构部首是什么再查几画

紫是上下结构 ,部首是系,再查6画。

紫是上下结构部首：糸再查6画

紫字是上下结构，偏旁部首是系。再查此6画。读音zǐ。意思解释：1、形声字。从糸(mì),此声。本义:紫色,蓝和红组成的颜色。2、zǐ 【名词】紫色的衣服和绶带。3、紫菜 zǐcài 紫菜属植物的通称。4、紫气 zǐqì 紫色的霞气,古人以为瑞样的征兆。5、紫外线 zǐwàixiàn 波长比可见光线短的射线,波长范围为4—400纳米,在光谱上位于紫色光的外侧。也叫“紫外光”

上下

5，紫是什么意思

紫色代表权威、声望、深刻和精神, 紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成，是极佳的刺激色。读音 zǐ 　　ㄗˇ 　　部首：糸，部外笔画：6，总笔画：12；　　繁体部首：糸，部外笔画：5，总笔画：11 　　五笔86&98:HXXI　仓颉：YPVIF 　　笔顺编号：212135554234　四角号码：22903　　　UniCode：CJK 统一汉字 U+7D2B 　　《广韵》将此切，上纸，精。编辑本段字形结构　　[ 首尾分解查字 ]：此糸(cisi) [ 汉字部件构造 ]：止匕幺小　　[ 笔顺编号 ]：212135554234 　　[ 笔顺读写 ]：竖横竖横撇折折折捺竖撇捺http://baike.baidu.com/view/152831.htm

6，紫这个字是什么意思

葛叶物语》里面，“紫”字代表的是本命年,紫色代表权威、声望、深刻和精神，紫色是由温暖的红色和冷静的蓝色化合而成，是极佳的刺激色,1.蓝和红合成的颜色。是电磁波的可视光部分中的短波长部分，波长大约为400～450nm。《论语·阳货》：“恶紫之夺朱也。” 何晏集解：“朱，正色；紫，间色之好者。” 明张凤翼《灌园记·计投太史》：“落日山衔紫，流水绕孤村，往事且休论。” 老舍《二马》第三段三：“ 亚历山大笑开了，笑得红脸蛋全变紫了。”　　2.指紫色衣服。《韩非子·外储说左上》：“ 齐桓公好服紫，一国尽服紫。当是时也，五素不得一紫。”　　3.指紫色绶带。南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“吾闻丈夫处世，当带金佩紫，焉有屈洪流之量，而执丝妇之事。”紫 zǐ 形声。字从此从糸，此亦声。“糸”指“系列”。“此”意为“就近”、“近处”。“此”与“糸”联合起来表示“彩虹的色条系列之距人最近者”。本义：彩虹七个色条中由外向内数的第七条。引申义：彩虹七个色条中由外向内数的第七条的颜色。说明：1.彩虹的七个色条，从外至内分别为：红、橙、黄、绿、蓝、靛、紫。我们把“外”当作“远”，把“内”当作“近”，那么紫色条是七个色条中距离人们最近的。或者理解为：“外”即“彼”，“内”即“此”，这就是“紫”字从“此”的根据所在。2.“紫”字所从之“糸”，即指“七个色条”所组成的色谱系列，而非指“丝线”、“丝帛”。类似地，“红”字中所含有的“糸”，也是指彩虹的色谱系列。3.“紫”有“内”的意思，因此古代皇宫，既可以叫做“大内”，也可以叫做“紫宫”。

拼音】：[qì] 【字义】：1.古同“气”。yisi九曜星金星 | 木星 | 水星 | 火星 | 土星 | 罗睺(蚀星) | 计都星 | 紫炁星 | 月孛星古人所认为的太阳系九大行星

http://www.zdic.net/zd/zi/ZdicE7ZdicB4ZdicAB.htm中间有几个标签，基本解释、详细解释、康熙字典、说文解字。。。。可以看到紫字的起源和释义。

汉字：紫　　读音： zǐ　　注意：ㄗˇ 　　部首：糸，部外笔画：6，总笔画：12；　　繁体部首：糸，部外笔画：5，总笔画：11　　五笔86&98:HXXI　　　仓颉：YPVIF　　笔顺编号：212135554234　　　四角号码：22903　　　UniCode：CJK 统一汉字 U+7D2B　　《广韵》将此切，上纸，精。

7，国画紫气东来是什么含义

顾名思义，“紫气东来”就是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。　　出处：　　汉朝人刘向在《列仙传》中写道:“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”“紫气东来”这句成语就出典于此。此处所说的“关”是指函谷关，在河南省最西部的灵宝市北边，是中国最早的雄关要塞之一，与山海关、武胜关等齐名，并称为中国八大雄关。春秋时期开始建立，三千多年来，一直都是东去洛阳、西达长安的咽喉要道，成为历代兵家必争之地。　　关于“紫气东来”有一个美丽的传说:老子很有学问，在周王朝担任主管图书典籍的官职。大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到，将来会发生更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去，平平安安地度过晚年。一个清晨，函谷关善观天象的关令尹喜突然看到东方紫气氤氲，便出关相迎，果然见一长须如雪，道骨仙风的老者，骑着青牛悠悠而来，这就是老子。尹喜把老子留下来，请他做篇文章再走，老子就写了一篇专门讲“道”和“德”的文章，约五千字左右，后来人们把这篇文章印成书，书名就叫《老子》，又叫《道德经》。老子写完文章后，骑着青牛继续向西走，后来就不知道到哪里去了。从此，在道教的众多神仙中，老子成了至高无上的天神，叫“太清道德天尊”，在民间都尊他为“太上老君”。　　老子的《道德经》虽只有五千字，但却留下了许多成语，诸如“自知之明”、“善始善终”、“千里之行始于足下”等都出于此，被中华民族世代沿用。而今，一进入函谷关风景点，就能感受到“紫气东来”的文化气息，老子骑着青牛飘然而至的石头塑像、老子撰写《道德经》的书案“灵石”和“自知之明”等名句的石刻……都跃然眼前。由于函谷关散发出来的“紫气东来”的浓厚的历史文化气息，吸引着海外众多的游客慕名而来，领略这千古雄关的美丽风采。

“ 紫气东来 ” ，道教掌故之一。典出《关令尹内传》。后来，道教的许多传记书也都有类似的记述。据说，道家创始人老子（道教尊称为太上老君），面对衰微的世道，准备离开周朝去隐居。《犹龙传》说：老子想前往西边的流沙国，以便教化异邦民族。於是，有一道紫气从东向西移动，一直到达函谷关。周昭王的大夫尹喜善於观察天上列星运行的预兆，知道有圣人将要度过函谷关，便辞去朝官职务，到函谷关去当关令。

紫气东来顾名思义，“紫气东来”就是紫气自东而来。比喻祥瑞降临。正是由于它的美好含义，所以在中国民间，当每年的春节来临之际，家家户户都喜欢把它作为春联的横批，贴在门框上。汉朝人刘向在《列仙传》中写道：“老子西游，关令尹喜望见有紫气浮关，而老子果乘青牛而过也。”“紫气东来”这句成语就出典于此。此处所说的“关”是指函谷关，在河南省最西部的灵宝市北边，是中国最早的雄关要塞之一，与山海关、武胜关等齐名，并称为中国八大雄关。春秋时期开始建立，三千多年来，一直都是东去洛阳、西达长安的咽喉要道，成为历代兵家必争之地。关于“紫气东来”有一个美丽的传说：老子很有学问，在周王朝担任主管图书典籍的官职。大约在他七十多岁的时候，天下大乱，诸侯之间争夺地盘和权位的战争经常发生，老子预料到，将来会发生更大的战乱，所以就辞官不做，骑着一头青牛，离开了洛阳向西走去，平平安安地度过晚年。一个清晨，函谷关善观天象的关令尹喜突然看到东方紫气氤氲，便出关相迎，果然见一长须如雪，道骨仙风的老者，骑着青牛悠悠而来，这就是老子。尹喜把老子留下来，请他做篇文章再走，老子就写了一篇专门讲“道”和“德”的文章，约五千字左右，后来人们把这篇文章印成书，书名就叫《老子》，又叫《道德经》。老子写完文章后，骑着青牛继续向西走，后来就不知道到哪里去了。从此，在道教的众多神仙中，老子成了至高无上的天神，叫“太清道德天尊”，在民间都尊他为“太上老君”。老子的《道德经》虽只有五千字，但却留下了许多成语，诸如“自知之明”、“善始善终”、“千里之行始于足下”等都出于此，被中华民族世代沿用。而今，一进入函谷关风景点，就能感受到“紫气东来”的文化气息，老子骑着青牛飘然而至的石头塑像、老子撰写《道德经》的书案“灵石”和“自知之明”等名句的石刻……都跃然眼前。由于函谷关散发出来的“紫气东来”的浓厚的历史文化气息，吸引着海外众多的游客慕名而来，领略这千古雄关的美丽风采。