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巨蟹座日食是什么意思,2012年11月13日食时间

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1,2012年11月13日食时间

农历1990年11月14日,是阳历1990年12月30日,就是摩羯座。 星座别名:西名capricorn。 符号意义:山羊、山羊的角与尾、山羊牺牲品。 星座象征:地象、阴性的基本星座,且是女性与半凶吉的星座。 守护行星:土星。 相对星座:巨蟹座。 星座句诀:我用、我利用(i use)。 星座字诀:经营、管理、支配、控制、野心。 属性:地相星座 吉祥金属:铅。 吉祥宝石:缟玛瑙 喜欢的颜色:黑色或海蓝色。 吉祥日:星期六。 吉祥数字:8、16、26、35。 吉祥植物:颠茄、常春藤、柏树、香菜、曼陀罗、树莓。 摩羯座名人:高尚、马蒂斯、爱伦波、圣女贞德、尼克森、威尔逊、法阑克林、李将军(美)、尼赫鲁、猫王、拳王阿里、金恩博士。

2012年11月13日食时间

2,2012年7月摩羯座的运势如何

7月又是个才走出煎锅,又落入火坑的阶段之一。行星分布在各处,你的日座星盘中那些薄弱的宫位在7月又将充斥着强硬相位,制造出众多无法无天难以控制的噪音。那么就让我们一起来看看究竟发生着些什么情况吧: (1)太阳在巨蟹座内会逗留至7月22日,水星则在7月9日才会离开此地。巨蟹座的新月日食发生在7月11日。 星象寓意:会出现些关于你亲密关系的消息。无论是在何处发生、以何种方式进行、程度如何,绝大多数的摩羯都已经准备好收到关于合伙人/伴侣方面某种形式的讯息了。对大部分摩羯来说,会是个喜讯,甚至妙不可言,这也将成为7月里最棒的事。 (2)在你摩羯座内的冥王星与白羊座内的木星相刑。木星通常很乐意带来些喜事,但象征是老旧的冥王星在7月则想掳取胜利果实。这也太不象话了! 星象寓意:对家宅的改善别寄予过高期望。 (3)7月21日,土星进入天秤座,与白羊座内的天王星对冲。土星在你事业宫时会试着抑制你家宅宫内的天王星能量。这可谓是因祸得福了,虽然也会伴随着些紧张感。当你的家庭成员对于多年来的付出感到强烈不满想来次大爆发,而你又希望保持和谐稳定时,土星能帮助你做到这点。 星象寓意:在你家庭内部或核心小圈子内的某人可能都要怒不可遏了,你得运用外交手腕来避免这种状况的发生。 幸运的是,水星、金星、火星、及土星在7月都会有段时间在和睦的处女座内渡过,这着实会带来帮助。掌管你知识宫的处女座是个注重沟通往来的星座。 星象寓意:当我们所有人都处在7月的紧张状态中时,你的沟通技能将使每件事都变得更易处理。 月运佩妮7月摩羯座运势 摩羯座 你的人生从未如今年这般受到他人影响如此之大,尤其是这个夏季。通过他人介绍你会建立些公务或情感上的关系,而那些长期存在的联系也会发生些意料之外的变化。若要对生活作出变动,可以选在7月10日周末进行。

2012年7月摩羯座的运势如何

3,侧田有多高一尺等于多少厘米5尺5寸即多厘米

侧田档案 英文名:Justin 出生日期:7月1日 星座:巨蟹座 身高:5尺5吋 乐器:Guitar、Piano、Drum 喜爱食物:寿司 喜爱颜色:红色 兴趣:唱歌 最想合作歌手:钒a杰、林子祥 音乐影响:Black、Yellow、White、Brown and my Uncles 音乐类型:Soul Pop 侧田个人档案 中文名 : 侧田 英文名 : Justin Lo 原名 : 罗XX (阿田话要保密呀!!!~~) 昵称 : 阿田, 阿Teen 出生日期 : 1976年7月1日 出生地点 : 美国纽约 星座 : 巨蟹座 家庭状况 : 父母(已离婚), 2个妹妹 (都是唱得之人,而大妹Roxane亦曾於古巨基演唱会与 阿田一同担任和唱) 喜欢颜色 : 黑,白,灰 (但田生话入行后最钟意红色。首先系因为成日0系报章杂志见到自 己,觉得黑白灰好寡; 另一方面系因为人老左,好自然会钟意colourful既衣著 打扮,因为观感强D,睇上黎又后生D 喜欢食物 : 吞拿鱼三文治, 菜肉云吞, 寿司 (佢话如果佢遇到钟意既食物,就会日日食,食 到厌为止。所以好有可能半年后以上3种食物都会系佢最讨厌既都唔定!) 喜欢音乐 : Pop Music (近期喜爱有Jack Johnson同埋Jamie Cullum, 都系唱Jazz既) 喜欢歌手 : 林子祥, Stevie Wonder, Brian McKnight 喜欢艺人 : 郭峰 (即创世记入面既霍景良又或系寻秦记入面既吕不韦) 所属经理人 : 黄柏高 (金牌经理人有限公司) 所属唱片公司 : 金牌娱乐事业有限公司 所属幕后创作公司 : On Your Mark (即Mark Lui果间) 第一首创作歌曲 : 目不转睛 (胡彦斌主唱) 第一首派台歌曲 : 好人 简介 : 阿田在美国纽约出生,两岁回港,於圣保罗(男女校)就读小学至中一,13岁时整家移 民美国西雅图,於当地完成中学及大学,曾在University of Washington读了两年, 后转到波士顿既University of Rhode Island,主修平面设计。毕业后在三藩市 San Jose的Yahoo当web designer。
1尺=1/3米=33+1/3厘米5尺5寸=1.83米=183厘米
1尺=12寸,1寸=2.54厘米所以:5尺5寸=65寸=2.54X65=165=165.1厘米就是1.65米啦

侧田有多高一尺等于多少厘米5尺5寸即多厘米

4,请问星座问题

星相学,或称占星术(ASTROLOGY),是星相学家观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。   星相学认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中,这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来,星相学家相信,某些天体的运动变化及其组合与地上的火,气,水,土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性,正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握,因此,星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为,宇宙完全是机械化的,他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为,星相学并不是一门象天文学那样精密的科学,它只能指出事物发展的趋势,而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为,行星本身就是强大的神,他们的旨意可以通过祈祷来改变,而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近,他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸,这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长,或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活,如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来,只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。   占星术的最初目的,是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置,来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支,一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系,叫做总体占星术;一种选择行动的吉祥时刻,叫做择时占星术;另一种叫做决疑占星术,根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。   占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪,天体预兆学说传入埃及,希腊,近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置,以及它们之间复杂的几何关系,算出行星的影响力,再利用占星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后,上述方法已经定型。   希腊占星术也曾经传入印度,伊朗,进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起,星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头,有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。
金牛

5,星座按农历抑或阳历

楼主你好 根据你的问题 我先告诉你一般星座是按阳历出生的日期算的 因为这个原于西方由西方传教士传入我国 只有我的生肖才是用阴历算的
星相学,或称占星术(ASTROLOGY),是星相学家观测天体,日月星辰的位置及其各种变化后,作出解释,来预测人世间的各种事物的一种方术。 星相学认为,天体,尤其是行星和星座,都以某种因果性或非偶然性的方式预示人间万物的变化。星相学的理论基础存在于公元前300年到公元300年大约600年间的古希腊哲学中,这种哲学将星相学和古美索不达米亚人的天体“预兆”结合起来,星相学家相信,某些天体的运动变化及其组合与地上的火,气,水,土四种元素的发生和消亡过程有特定的联系。这种联系的复杂性,正反映了变化多端的人类世界的复杂性。这种千变万化的人类世界还不能为世人所掌握,因此,星相学家的任何错误都很容易找到遁词。星相学对于神的作用有各自不同的说法。有人认为,宇宙完全是机械化的,他们对神的介入和人的自由意志这两种可能性都加以摈弃。另一部分人认为,星相学并不是一门象天文学那样精密的科学,它只能指出事物发展的趋势,而这种趋势是可以为人或神的意志所左右的。也有人认为,行星本身就是强大的神,他们的旨意可以通过祈祷来改变,而且星辰只对那些通晓星相学的人才显示神的意志。后面的这种观点和古代美索不达米亚人的思想很接近,他们主要是向朝廷预告那些即将来临的福祸,这些福祸可能以气象或疾病的形式来影响人类和动植物的生长,或是以某种形式来影响国家大事或皇室成员的生活,如此等等。但他们认为天体的预兆并不决定事物的未来,只是作为一种征兆向人们显示神的旨意。 占星术的最初目的,是根据人们出世时行星和黄道十二宫的位置,来预卜他们一生的命运。后来发展为几个分支,一种专门研究重大的天象(如日食或春分点的出现)和人类的关系,叫做总体占星术;一种选择行动的吉祥时刻,叫做择时占星术;另一种叫做决疑占星术,根据求卜者提问时的天象来回答他的问题。 占星术起源于古美索不达米亚人的天体预兆。公元前18世纪到前16世纪的古巴比伦王朝,出现第一本分门别类论述天体预兆的锲形文字的书。公元前6到前4世纪,天体预兆学说传入埃及,希腊,近东地区和印度。后来经由印度僧人传到中亚。公元前3世纪以来,有人把大小宇宙相对应的概念数学化。所谓的“小宇宙”指人体。他们还把黄道十二宫进一步细分,认为五星在黄道不同的弧段上的作用各有主次。某星对人的影响力按照其所处的弧段以及与其他敌友弧段的关系而定。十二宫又和人体的特定部位相应,千变万化的物质世界和人的性格多少也和十二宫有关。星相学家根据给定的时刻的日月五星坐标和黄道十二宫的位置,以及它们之间复杂的几何关系,算出行星的影响力,再利用占星天宫图,找出上述各种因素与地上事件的对应关系,得出占星的结果。这种结果有时自相矛盾,这就需要占星者根据求占者的情况和占星者本人的经验加以圆通。到公元1世纪之后,上述方法已经定型。 希腊占星术也曾经传入印度,伊朗,进入伊斯兰文化。17世纪后随着日心说的确立和近代科学的兴起,星相学失去了科学上的支持。但近年来星相学又在西方开始抬头,有人还试图将近代发现的外行星引入占星术中,并试图找出行星位置和人类生活的统计关系。 因为是从西方来的,所以应该是阳历
星座肯定是按阳历算的,星座只是笼统的分析,毕竟全世界不可能只有12种人,一般西方占星术都是按星盘算的,而传到中国的星座只是一种简易的说法,我们平常所说的星座,是指星盘中的太阳星座。而影响人性格的星座有很多,太阳、月亮、金、木、水、火、土星、天王、海王、冥王星、上升星座和其他一些小星座等,尤其是上升星座,现在占星学界还在争论,到底是太阳星座对人性格影响大,还是上升星座对人影响大,其实是按人不同,有的人性格更偏于上升星座,有的人更偏太阳星座。你可以查一下上升星座,说不定是天蝎。但是性格中太阳星座肯定是有影响的,如果说你太阳在摩羯,却一点摩羯的特性都没有,也不应该。但是,天蝎和摩羯有很多相似的地方,如工作狂、记仇等等,你再深入研究一下就知道了,可能那些特性被你忽视,都归到天蝎里去了。
星座是按照你出生那年的阳历来计算的,比如你是1987年农历4月23日出生,那么换算过来你便是阳历的1987年5月20日出生,那么这样算来就是金牛座(4月22日~5月21日)
星座按阳历

6,地球每秒的运动距离

公转平均速度为每秒29.79千米 地球公转的轨道是椭圆的,公转轨道的半长径为149,597,870千米,轨道的偏心率为约0.0167,公为一周为一年,公转平均速度为每秒29.79千米,公转轨道面与赤道面的交角约为23°27,且存在周期性变化。 椭圆的轨道是地球对附近的天体引力的折中。仅有一个行星和一个恒星的系统是没有任何意义的。早期的太阳系在形成过程中,原始的行星受到了小行星的撞击和其他一系列扰动,才导致椭圆轨道的形成。这叫行星徙动理论。   首先:正圆轨道也是椭圆轨道的一种,只不过是特殊的椭圆轨道。   如果要地球完全按照正圆轨道运转条件是十分苛刻的,首先就必须让太阳的其他行星消失,接着离太阳比较近的恒星也必须消失,否则他们就会对地球产生影响导致地球运转轨道的改变。   地球绕太阳公转,在给定的能量的条件下,可能的轨道有无数条,圆轨道只是其中的一条而已。如果想要地球按正圆轨道运行,地球的能量,动量要满足一定条件。就是任一时刻,地球的动能Ek和势能Ep的关系满足 Ek = -Ep/2。或者说当 Ek = -Ep/2时,地球运动方向垂直于日地连线。这个条件非常苛刻,即便是地球在正圆轨道上运行,一点微小的扰动都可以改变这种状态,使得地球在新的椭圆轨道上运行。   公转速度   平均角速度是每年360度,即每日59分。平均线速度为每年940,000,000公里,即每秒29.78公里。即时角速度和即时线速度有季节变化,在能量守恒的前提下,离太阳越近,位能越小,动能则越大,即时线速度和即时角速度就越大。在角动量守恒的前提下,即在相等长度的时间内,地球、太阳连线所扫过的面积是恒定的   地球绕太阳公转时,地轴与公转轨道面的夹角为66°34′   地球的自转轴与其公转的轨道面成66°34′的倾斜。这个角度同人们拿铅笔书写时笔杆与桌面的倾斜相仿。人们有时形象地比喻为地球“斜着身体”绕太阳公转。   地球的自转同它公转之间的这种关系,天文学和地理学上通常用它的余角(23°26′),即赤道面与轨道面的交角来表示;而在地心天球上,则表现为黄道与天赤道的交角,并被称为黄赤交角,又称"黄赤大距"。黄道与天赤道的两个交点,叫白羊宫(白羊座)第一点和天秤宫(天秤座)第一点,在北半球分别称为春分点和秋分点,合称二分点。黄道上距天赤道最远的两点,叫巨蟹宫(巨蟹座)第一点和摩羯宫(摩羯座)第一点,即北半球的夏至点和冬至点,合称二至点。二至点距天赤道23°26′,称黄赤大距,是黄角交角在地心天球上的表现。   黄赤交角在天球上也表现为南北天极对于南北黄极的偏离。天轴垂直于赤道面,黄轴垂直于黄道面,既然黄赤交角是23°26′,那么,天极对于黄极的偏离,必然也是23°26′   黄赤交角的存在,具有重要的天文和地理意义。前已述及,黄赤交角是地轴进动的成因之一;它还是视太阳日长度周年变化的主要原因。下节还将要说明,黄赤交角是地球上四季变化和五带区分的根本原因。   地球绕太阳公转轨道的直径   开普勒的行星运动定律,让17世纪初天文学家眼中的太阳系与其真实面貌达到了空前的一致。太阳位于中心;当时已知的六颗行星——水星、金星、地球、火星、木星还有土星由内到外依次在各自的椭圆轨道上围绕着太阳运动。然而这幅太阳系的“全家福”之中还有一个重大的缺憾,它是没有比例尺的,因为当时的天文学家不知道任何一颗行星到太阳的距离,他们所知道的只是这些行星与太阳之间的距离的比值,其中地球与太阳之间的平均距离被定为一个天文单位,以此类推最内侧的水星与太阳的距离便为0.3871个天文单位,而最外侧的土星则在距离太阳9.5388的轨道上缓慢运行。   由于“天文单位”是天文学,特别是天文测量学中一个非常重要的一个天文数值,因此准确的测量地球与太阳之间的距离便成为了“最为崇高的天文问题”之一。   但是这并不是一件容易的事情,太阳高高地挂在空中、遥不可及,显然不能像测量你家房间大小那样直接用皮尺去量,而只能通过间接的方法去测定。天文学家们很快便想到了“视差”,所谓的“视差”是指在两个不同的点上观察同一个目标时所产生的方向差异,这种方向差异可以通过目标在遥远背景上的移动计算出来,如果两点之间的距离是已知的,利用中学所学的几何学知识就能够计算出目标到观测点的距离。我们很容易想到,目标的距离越远,它的视差就越小,当物体的距离非常遥远的时候,它的视差便可以忽略不计了,而被当作观测的背景。日常生活中最为常见的视差,便是当你分别用左右眼看同一个物体时,它在你的眼中相对于其他物体所发生的移动。   但是要测定太阳的视差却同样也是一件非常困难的事。首先它的距离太远,即使分别在地球的两端来测量,它的视差还是很小,这就需要非常精密的仪器;更为糟糕的是太阳实在是太亮了,它把可以作为背景的星空完全淹没了,因此我们也就没有了标尺,这使得直接测量它的视差几乎成为了一件不可能完成的任务。这幅没有比例尺的太阳系地图也就一直使用到了18世纪初。   1716年,英国著名的天文学家、哈雷彗星的发现者,埃德蒙多·哈雷提出了一种间接测定太阳视差的方法,这种方法需要利用一种罕见的天文现象——“金星凌日”,也就是金星制造的微小“日食”,当这种现象发生的时候,在地球上可以看到有一个小黑点儿,也就是金星的影子,从太阳表面经过。哈雷的方法就是通过测定不同观测地点,这个小黑点经过太阳表面的时间,然后再经过一系列计算,就可以得到太阳的视差。   但是很遗憾的是哈雷没有等到下次金星凌日的出现便去世了。德国天文学机恩克利用1761年和1769年的两次金星凌日时的观测结果,于1824年计算出了太阳与地球之间的距离为1.53亿公里。后来的天文学家又利用随后两次发生在1874和1882年的金星凌日现象,把这个数字精确到了1.4934亿±9.6万公里,这已经非常接近现代的数值1.49597870亿公里。   当然这个数值是太阳与地球之间的平均距离,也就是几何学中椭圆的半长轴。不过地球轨道非常接近正园,它目前的偏心率只有0.0174,也就是它与太阳之间最远的距离只比这个平均距离远1.74%,大约是260万公里。

7,怎么看日食在星盘上的位置

这样吧 各地日食的经纬度和时间都不尽相同我就以我在的乐山 早上8:06 103E 29N为准了
占星上的世纪日食 公元2009年7月22号,当月球的黑色阴影第一次降落在阿拉伯海上,然后穿过印度中部和东北部、尼泊尔东南部、不丹的大部分地区、孟加拉国北部、印度最东部和南部,以及西藏中部,21世纪时间最长的日全食将发生。稍后不久,月亮的暗影将从中国中部地区穿过,接着向中国的东海和琉球群岛的一些区域移。对于某些人来说,它可能是本世纪出现的一次最完美的日食,是1991年到2132年之间发生的日食中,持续时间最长的一次。 全食带是一条宽度不过二三百千米,长约数千到10000千米的狭窄路径(有时全食带的宽度甚至只有几千米),只有在全食带扫过的地区才能看见日全食或日环食的发生。全食带的两旁是较广阔的半影扫过的地区,在这些地区内可见偏食。离全食带愈近的偏食区,所见偏食程度愈大;离带愈远,可见偏食程度愈小;半影区以外的地方是看不见日食的。   由于月球是由西向东运行,所以它的影子也是沿同一方向运行,因此各地看到日食的时间是不同的。当地面上的西部地区已经处在黑影区域内,这一地区的人已经看到日食时,东部地区的人却不能同时看到日食,得在月影向东移来后才能看到日食。所以,西部地区的人总是比东部地区的人先看到日食。   日食每年都有发生,但由于全食带是一条狭窄的影带,据估计,平均每200~300年,某一地区或城市才有机会被全食带扫过,所以,对住在一个城市的人来说,一生可能未看到过一次日全食。 日食过程   一次日全食的过程可以包括以下五个时期:初亏、食既、食甚、生光、复圆。(注:以下星盘经纬度为武汉经纬度)   初亏 由于月亮自西向东绕地球运转,所以日食总是在太阳圆面的西边缘开始的。当月亮的东边缘刚接触到太阳圆面的瞬间(即月面的东边缘与月面的西边缘相外切的时刻),称为初亏。初亏也就是日食过程开始的时刻。 食既   从初亏开始,就是偏食阶段了。月亮继续往东运行,太阳圆面被月亮遮掩的部分逐渐增大,阳光的强度与热度显著下降。当月面的东边缘与日面的东边缘相内切时,称为食既。此时整个太阳圆面被遮住,因此,食既也就是日全食开始的时刻。 食甚   食既以后,月轮继续东移,当月轮中心和日面中心相距最近时,就达到食甚 生光   对日偏食来说,食甚是太阳被月亮遮去最多的时刻。月亮继续往东移动,当月面的西边缘和日面的西边缘相内切的瞬间,称为生光,它是日全食结束的时刻。在生光将发生之前,钻石环、倍利珠的现象又会出现在太阳的西边缘,但也是很快就会消失。接着在太阳西边缘又射出一线刺眼的光芒,原来在日全食时可以看到的色球层、日珥、日冕等现象迅即隐没在阳光之中,星星也消失了,阳光重新普照大地。   复圆   生光之后,月面继续移离日面,太阳被遮蔽的部分逐渐减少,当月面的西边缘与日面的东边缘相切的刹那,称为复圆。这时太阳又呈现出圆盘形状,整个日全食过程就宣告结束了。 日全食过程 一年中日、月食最少有两次,而且这两次都是日食; 一年中可能一次月食都不会发生(如1980年); 一年中日、月食最多可以有七次:五次日食和两次月食(例如1935年),或者是四次日食和三次月食(例如1917年和 1982年)。 一般说来,最常见的情况是一年中有四次日、月食:两次日食和两次月食。上面这些情况只是对全地球来说的。至于对地球的某个地点而言,一年内能看到日、月食的机会就要少得多。 以上资料来自百度百科 一年中日、月食最少有两次,而且这两次都是日食;一年中可能一次月食都不会发生(如1980年);一年中日、月食最多可以有七次:五次日食和两次月食(例如1935年),或者是四次日食和三次月食(例如1917年和 1982年)。一般说来,最常见的情况是一年中有四次日、月食:两次日食和两次月食。上面这些情况只是对全地球来说的。至于对地球的某个地点而言,一年内能看到日、月食的机会就要少得多。 以上资料来自百度百科 今年是不平凡的一年,一共发生6次日月食的情况: 1月26日: 日环食 发生在摩羯座西部,月亮的升交点上,横贯印度洋及印度尼西亚西部。这一区域包括非洲南部的1/3,马达加斯加、澳大利亚(塔斯马尼亚除外)、印度的东南部、东南亚和印度尼西亚。 2月09日: 半影月食 发生在阿拉斯加、夏威夷、澳大利亚或东亚。 7月7日: 半影月食 这次半影月食仅能引起学术上的关注,因为食分仅为0.156.虽然届时月亮将位于加拿大大部分地区的地平线以上,食分过小使得肉眼难以觉察 7月22日: 日全食 (本次)中心食开始于印度的坎帕湾。由于月亮刚刚在几小时前通过近地点,因此全食带异常宽阔。在陆地上的快速行进过程中,月影扫过印度的苏拉特、印多尔、博帕尔、瓦拉纳西、巴特那[,中心线附近日食时间接近4分钟。在到达中国前,月影本影穿越不丹,扫过尼泊尔、孟加拉国和缅甸的一部分。在四川境内,日全食时间达到5分钟,省会成都位于日食中心线以北85千米。月影本影经过中国南部其他地区,像重庆,武汉,杭州这样的大城市均位于日全食带上。 8月6日: 半影月食 在日全食发生15天后将发生一次食分较小的半影月食。由于食分仅0.402,肉眼将无法觉察 12月31日:月偏食 2009年最后一次月食发生在新年前一天。此次月偏食发生在双子座,食分很小,在北半球的大部分可见 此次日月食发生在巨蟹座29度的位置,从星盘图上来看,日月北交点合在一起,南交已经进入了狮子,但是日月还在巨蟹星座。在占星语言上,南北交点代表了灵魂进化的内容,南交指向了灵魂固有方向,北交则指示我们灵魂未来转移的地方。这里的人北交的水瓶增加了一个时代的创新精神,那是时代的归属。 日全食同时也是强烈的新月,一次日月食的能量强度几乎接近普通新月以及满月能量强度的十倍。在占星术上预示着重大的结束和开端。根据传统占星的理论来说,人们认为日食对于地球上时间的影响会在6个月后出现显示。人生开始出现了无可避免的巨大变化。日月食落在29度这个宿命点上,不仅将让我们感觉到它们威力的绵长,从世俗占星学来看,日月食的影响力对事件来说,总是会反映在事情结束之后。如果说个人本命中任何行星和重要位置在天平最后几度到天蝎前几度;或者白羊最后几度到金牛前面几度(我个人认为加减5度位置,如天平25度到天蝎5度),日食道德影响可能会造成自我和他人之间关系处理上的不愉快,或者一些意外情况的发生;而如果本命盘中出现任何行星在天蝎后几度到射手前几度之间,或者双鱼后几度到白羊前几度之间,可能会因为日食而获得工作、合作事物、及其金钱、学业、旅行等有利点。 我们还是要考虑29度位置所产生的影响,对于我们个人来说,有一种感觉上的东西将要结束,所以需要完成它。但是,29度也会带来一些不好的迹象。比如在日食的这段时间内,死亡比率的增加,尤其是对于一些病人来说,这次强烈的日食情况会造成死亡事件的增加,包括一些意外的死亡。不过,我们也没有必要紧张,因为本身本命盘搜索揭示的内容就已经非常的丰富,对于我们来说,日食只是一个小插曲,在内心面上,进行的一个小小的调试工作。因为日食、月食,带有开始和凸显的味道,将旧有的模式清除掉,可能某些人觉得忽然有些压力和紧张,但是这样的一种清理,确实是需要适应的。 日月拱天王,是一个根本性的变化和利好的情况。天王星会要求我们放开任何僵化的思想,提高我们的直觉力;水火的和谐角度,有助我们提高我们的精力,为我们提供精神能量。而且水星正处于狮子星座,我们会坦诚的将内在的想法和别人进行沟通,以获得别人的支持和帮助。 从个人关系上讲,由于金土的相位,我们可能会发现,在这个时间段里,我们习惯陪伴自我孤独的灵魂,无法讲美好的感觉和他人分享,显的不那么的自信。但是另一方面,土星激励我们拥有更大的忠诚,所以要摆脱90度的相位,就需要通过现在的努力去获得。因此,实际上紧张相位的出现正是让我们理解如何处理好个人关系的问题,实际上可能更多会偏向情感上的问题。 对个人来说,需要对照个人的本命盘,看一下,此次日食发生的巨蟹座29度在本命盘上的那一个位置,什么宫位?考虑一下这个宫位所包含的生活内容,是怎么反应在现实生活里的。
很简单呀~用眼睛看咯
大凶羡慕不是什么好的事.古语说过天狗食日为凶.不过是天下的大凶并为个人所定,还有一种说话是变开,有新主出现.

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