二．风水的起源和传承
早在先秦时就有相宅活动，一方面是活人居所，一方面是看死人墓地。先秦看宅没什么禁忌，还没有发展成一种术数，也没有那么多的迷信色彩。
汉代是一个充斥着禁忌的时代，出现了（移徒法，）（图宅术）（堪舆金匮）（官宅地形）等风水书籍。有个叫青乌子的人撰有（葬经）后世的风水师奉他为祖宗。
魏晋时出了管辂，郭璞这样的大师，管辂是三国时平原术士，以占墓准验而闻名天下。郭璞的故事就更加神奇，在《葬书》注评中有详细介绍。
南齐时，衡阳地方有一怪俗，人生病就认为是先人为祸，必须挖祖坟洗尸骨，洗骨除崇。
隋朝宰相杨恭仁移祖坟时，请了五六批风水师前往相地。当时相地最有名的是萧吉，他曾经给皇后择吉地，当皇帝不听他的建议时，他已经预测到隋朝的气运不长了。
唐朝是风水发展的鼎盛时期，一般有文化的人都懂得风水，出现了张悦，浮屠泓，司马头陀，杨筠松，丘延翰，曾文辿等一大批风水名师。其中以杨筠松最负盛名，在他四十五岁时，因黄巢作乱，他把宫廷里的风水书籍携出，途中传授与曾文辿，廖伯瑀二人。从此只有在皇家专用的风水术得以流传民间。人称杨筠松为救贫先生！
宋代的风水名师特别多，有赖文俊，陈抟，吴景鸾，傅伯通，徐仁旺，邹宽等。
明代刘基精于风水民间流传着许多刘伯温的风水故事，朱元璋定金陵就是刘伯温相的地。
到清朝，有蒋大鸿（人称：杜棱狂客），章仲山，沈竹礽等一代风水名师。
一直到民国，风水术在中国大陆还有着很高的社会认同感。但新中国成立以后，历经了文化大革命的浩劫，把风水打入了封建迷信的行列。对我国的风水文化给予了沉重的打击！幸得有些风水资料在港台及东南亚等地得以完好的保存和发展！
生辰八字算大运
【婚元吉书】中查找嫁娶吉日有一整套规律；
1先看公姑年命，【公婆】。
2看男女岁星，命星。
3找大利月。
4查找【不将日子】5细数吉星和凶星的对比，【以吉星多黄道日时为大吉】。
6查找娶送女客。
7按床吉日。
8新人坐床的贵神，喜神方位。当然查大利月，娶送女客，按床等都以女命为主。别的就无什么大碍了，顺其当地的风俗习惯而自然大吉。【现在很多青年人来查日子，都说我结婚你问俺父母年命干么，其实古人留下的这套规律尊崇父母，嫁娶喜日子，首先不能对父母的年命有妨碍。】其实查吉日就是查吉日，这方面很专业，但也不能将其说的繁茂芜杂把不必要的如；算命术的术语，上下等婚等硬往里凑，误入歧途。
怎么算八字大运
大运是由八字命理中的月干支为界限排定的，其排法，根据男女不同，而与出生的年干阴阳性不同而有区别。
凡男命逢阳年（年干为甲丙戊庚壬），女命逢阴年（年干为乙丁己辛癸），以月干支为界依次顺排。
凡男命逢阴年（年干为乙丁己辛癸），女命逢阳年（年干为甲丙戊庚壬），从月干支为界依次逆排。
起运数从出生之日起，八字命理中是按照男命生于阳年，女命生于阴年，顺行算到本月令终结时止，实足几天，按三天折一年计算，有几年即为几岁起大运；男命阴年，女命阳年生，自出生之日，逆行算起至本月令起始时止，实足几天，按三天折一年计算，有几年即为几岁起运，每一大运为十年。3天=1年1天=4个月1时辰=10天特别提醒：有的事情正好发生在交运的前后，所以交运时间最尽可能准确，才能更准确预测人吉凶
算八字大运排盘
排盘软件一般我都选两个，互为对照。八字排盘比起其他的排盘要简单，所以界面也要简洁易保存。我用的较多的是溜溜系列。奇门这个排盘很好，有每宫各要素说明，但免费版广告多而且随机屏蔽说明，一直没找到收费版。
免费算八字大运
周易不存在准不准。是本哲学与术数的结合体，主体是哲学。它是实现”准“的一个元素，但是并非全部元素。单纯靠周易无法“准”；如果根据爻辞来算卦，更是错漏百出。不然六爻占卜也不会诞生。不过六爻占卜术体系也有一些问题，我曾经写过一篇：六爻卦预测体系之三大主要缺憾
供参考！
算八字大运是什么意思
在批八字时，代表日主的日干，相对于四柱的地支，是处于十二个反映旺衰的不同宫位。五行各自的三合局的最后一个地支即为墓库，如辰为水土之墓库，戌为火之墓库，丑为金之墓库，未为木之墓库。入墓表示一个事物，由生旺而转入衰病死后入墓库收藏。如日干壬水遇大运地支辰时，为行墓库运。墓库运为衰弱的运程，要符合自然规律，宜老年时行，不宜年轻时行。
