农历农历是中国目前与格里历（即公历）并行使用的一种历法，人们习称“阴历”，但其实是阴阳历的一种，即夏历，并非真正的“阴历”。民国废除旧历启用公历之后，因为二十四节气是根据太阳年划分的，而二十四节气与农业生产密切相关，才有了“农历”之称谓。
老黄历与黄帝有何内在关系？
黄历或者称作皇历，是在中国农历基础上产生出来的，带有许多表示当天吉凶的一种历法。即古人把每一天的喜忌都记在日历上，作行动指南。比如说，今日不宜动土，明日可以搬迁，后日赶紧立灶等等。老黄历是个贬义词，就是迷信的意思。那么到底有没有科学道理呢？ 黄历中很多经验是经过大量的总结而来。世世代代在运用中都与天地自然，以及人类社会的现象吻合。
“黄帝纪元”跟黄历无关。武帝时制定太初历，推定上元起算之年，当时正值黄老学和神仙道教盛行，汉武帝宠信方士，求长生拜神仙，而黄帝据说就是最大的神仙，汉武帝又野心勃勃，想上接先王绵延不绝之天统，下开万世不坏之基业，因此，就信了方士的话，把太初历的上元跟黄帝挂上了钩。这就是所谓黄帝纪元的来历，但是，即使汉武帝时候的人崇拜黄帝，也并没有把这一年当成太初历纪元之年，所谓黄帝纪元，原本只是历数家推算历法的起算之点，“上元”和“纪元”，这是两个绝对不同的概念。
阳历和农历都是在中国起源的吗？
现在主要的历法种类有三阳历，即公历阴历，通常被理解为农历，其实阴历是回历农历，通常有人说成阴历，其实农历是阴阳历阳历亦称公历、太阳历、新历、西历，也称格里高利历。它是1582年，由罗马教皇格里高利十三世实行的历法。从这一年后，阳历代替了公元前42年由罗马皇帝朱里·恺撒所实行的“儒略历”（旧历）。阳历是以地球环绕太阳一周的时间算作一年。
它的长度为三百六十五天五小时四十八分四十六秒。由于它不是整数，为了把长短拉平，有的年份是三百六十六天，称为“闰年”；有的年份是三百六十五天，称为“平年”。这种历法在每一万年中约错三天，比旧的“儒略历”每四百年就错三天。由于这种历法是根据地球与太阳距离的位置而定，所以它的“二十四节气”是固定的：上半年的节气多在每月的6日、21日，下半年多在每月的8日、23日，即使相差也不过一两天。
西洋历法是明朝万历八年（1580年），由意大利传教士利玛窦传进中国的。利玛窦的“泰西历法”当属“儒略历”。太平天国实行的“天历”，对中国的阴历起了革命，它采用了阳历，但对它也有所改订。“天历”中有中国原有的“干支”，也有阳历的“礼拜”（星期），可谓阴阳合历。“天历”在中国历法上说来，是一个具有革命精神的特殊历法。
