再有是春节期间工厂都放假了，大车停运了，城市里没有放鞭炮的，按理说不应该再出现雾霾了吧，但是，关键的是但是，雾霾仍然如约而至，请问砖家同志这又怎么解释。这个顺序里放鞭炮是排在第一位的，但这三十年来时放时禁的，现在是应该也是必须要定位我们大中华的年到底应该不应该放鞭炮的时候了。
1、过年为什么不能放鞭炮了？
传统的过年是放鞭炮、穿新衣服、吃好吃的、拜年、走亲戚。这个顺序里放鞭炮是排在第一位的，但这三十年来时放时禁的，现在是应该也是必须要定位我们大中华的年到底应该不应该放鞭炮的时候了。前几天，在问答里看到一个朋友说的很好，世界上过春节的是华人，中国周边的国家则跟着中国也有过年的习俗，既然这些国家也过年也放鞭炮，若我们不定位好自己的传统年到底干什么，恐怕过年放鞭炮这个习俗很快会被韩国申遗了，到时再去跟韩国理论又有什么用呢，问题的关键咱们自己不珍惜自己的过年风俗，自己把上千年来的风俗毁了。
雾霾的产生其实跟放那几天鞭真没有多大影响，何况放鞭炮还能消毒，提高人们群众的心情愉悦度，除了注意安全以外，放鞭炮的好处要远远大于那些不好处的，再有是春节期间工厂都放假了，大车停运了，城市里没有放鞭炮的，按理说不应该再出现雾霾了吧，但是，关键的是但是，雾霾仍然如约而至，请问砖家同志这又怎么解释？？还有一点是城市里禁放，农村里可以放，这又是个什么东东逻辑呢？？？。
2、过年放鞭炮的习俗是怎么来的？过年为什么要放鞭炮？
在今天，放爆竹已经成为一种欢乐的象征，在春节风俗形成的时代，先祖们眼中的自然力，是那样强盛而神秘，人们只是感觉到它的存在，无从把握，更不用说控制和利用它；人们只能试图趋利避害地适应它，在这辞旧迎新的时间节点，驱邪祀福自然就更加重要。就说爆竹，在《荆楚岁时记》开篇就说：“正月一日，是三元之日也，《史记》谓之端月。
鸡鸣而起，先于庭前爆竹、燃草，以辟山臊恶鬼，”这天起床后的第一件事，就是爆竹、燃草，其目的就是驱逐山臊。按《神异经》的说法，山臊是西方山中的一种怪物，只有一尺来高，一足，虽然矮小，可它不但不怕人，而且能令碰上它的人生病，不过人也摸到了它的弱点，是害怕竹筒燃烧爆裂时发出的噼啪声，所以人们就以草点火、燃爆竹筒来驱赶它。
有些民间故事中，说“年”是个凶残的怪物，每到冬残岁尽就要出来吃人，就是由山臊之说演变而成的，有人以为爆竹、燃草的源头可以追溯到先秦的“庭燎”。庭燎见于《诗经·小雅·庭燎》，指官员早朝时，宫殿中所烧的照明的火炬，由麻秸等扎成，也有人不同意这种说法，认为庭燎是皇家的礼仪，寻常百姓不能随便攀附。但在火药发明之前，爆竹名副其实就是以火烧竹筒，令其爆裂发出响声，所以唐代人又称之为“爆竿”，
以火药制爆竹，最初仍是将火药装入竹筒，以加强燃爆的声响，所以爆竹之名沿用至今。南宋诗人范成大写过一首《爆竹行》：“岁朝爆竹传自晋，吴侬改用前五日，食残豆粥扫罢尘，截筒五尺煨以薪。节间汗流火力透，健仆取将仍疾走，儿童却退避其锋，当阶击地雷霆吼。一声两声百鬼惊，三声四声鬼巢倾，十声百声神道宁，八方上下皆和平。
却拾焦头叠床底，犹有馀威可驱疠，屏除药里添酒杯，昼日嬉游夜浓睡。”他认为新年爆竹始于晋代，而吴人提前五天就开始这项活动，更重要的是，从这首诗中，今人可以得知当时爆竹的具体情形，除了任由其燃爆之外，也可以像诗中所说的那样，当竹筒烧透将爆时，由人将竹筒从火中取出，在阶石上击碎，发出爆响，而竹筒的碎片，还可以叠放床底以驱疠。
