以为现行的公历就是外国，农历就是我国的，农历就是阴历，这样的理解认识是有不周有错误的。有许多人对历法没有很好了解，而生错觉了，农历是一种阴阳合历，是阴阳合历的一种，有很多民族有这种类型的历法，把农历仅作阴历看，是有认知上的错误的，我们使用的农历中的阳历，主要反映在二十四节气上，这与公历中的阳历是有所不同的。
1、为什么有农历了还要用公历？
我们采用公历的直接原因是为了与全球化接轨。当然更有一种深层的原因，是太阳历更为直观，直接与太阳的运行挂钩，符合后来发现的“万物生长靠太阳”的科学原理，农历是一种阴阳合历，是阴阳合历的一种，有很多民族有这种类型的历法。公历是一种太阳历，从我们对它们的类型划分，就可以看出来，农历是继关注月亮（每个月的天数，也就是月份的划分是按照月亮来的），又关注太阳（表现在24节气和闰月的制定）。
毕竟对于古人来说，抬头看见月亮就可以知道今天是几号，这一点是挺重要的，当然使用纯阴历、阴阳合历，比如农历的人们也知道太阳的重要性。只不过由于习惯把阴历的成分历史的继承下来了，传统习惯是非常强大的，很难进行调整。比如说，在宋代的时候，沈括曾经提出使用太阳历更为方便，把一年分成12个月，按照节气来划分，变成一个月的开始和结束。
这个见解其实是相当科学的，但是在当时被认为是大逆不道，根本不可能得到实行，太阳历则是把月份和日期直接反映太阳的运行。万物生长靠太阳作为科学结论，这一点实际上是后来到了18、19世纪才被证明出来的，太阳历的好处是非常的直观，对于春分秋分冬至夏至这样重大的天文节令在日期上就直接反应出来了。现代公历，每个月的日期是非常固定的方便记忆，
相对来说阴历阴阳合历每个月的日期都必须进行复杂的计算之后才能够提前知道，而且必须每年都要发行新的历书，不但技术上非常复杂，对于古人来说就是准确性并不是那么高，而且成本也是相当高的。所以从方便简单适用性来说，使用太阳历其实要比中国传统的阴农历要更好一些，实际上这也是沈括为什么要提出要对立法进行重大变革的原因。
2、有阳历，为什么还要选择阴阳合历？
阳历全称太阳历，是当今世界上大多数国家、地区和民族通用的历法，所以又叫“公历”，而阳历是基于地球绕太阳运行所出现的规律制定的，它把地球绕太阳一圈所用的时间，定为一个回归年，是太阳的基本周期，这个周期起始定约为365日。阴历全称太阴历，据史料记载，我国早在4200年前就有阴历的叫法，它是根据月亮的变化周期来制定的，
我国的先民们把月亮缺的一个周期称为“朔望月”，把完全见不到月亮的一天称为“朔日”，朔日定在阴历的每月初一；把月亮最圆的一天称为“望日”，望日定在阴历的每月十五或十六。从朔到望是朔望月的前半个月；从望到朔是朔望月的后半月，从朔到望再到朔为阴历的一个月，十二个朔望月的平均长度是29天12小时44分2.8秒，约合29.5306天。
所以，阴历一年为12个月，单月是大月共30天，双月是小月共29天，全年共354天，12个朔望月总计354.367天，阴阳历一年相差0.367天。阴阳合历叫“农历”，把阳历和阴历二者配合起来的历法称为“阴阳合历”。阴阳合历在我国夏代时期就已制定，所以历史上称为“夏历”。这种阴阳合历的历法安排有二十四节气，主要是以指导农事活动，而且主要是在广大农村使用，因此称为“农历”，
3、我就想问问，明明有阳历，为什么一定还要去记阴历？
谢谢邀请。有阳历为什么还要用阴历？我说不太好，按我的理解，阴历和阳历承载了不同的东西，比如，8月15号，阳历只能告诉我们是初秋的某一天，好像去年是一个半阴天，前年的8月15号是个晴天，再早记不起来了，阴历说八月十五不一样了，那天晚上的月亮是圆的，那天人们会思念故乡想念亲人，去年是前年也是一轮圆月，100年前也是这样，100年后也是这样，海上生明月，天涯共此时。
