打雷闪电神仙叫什么意思，想象了神的存在那么这些神的名字是人类凭空想的吗还是有什么

来源：整理时间：2023-01-03 15:00:10 编辑：运气王手机版

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1，想象了神的存在那么这些神的名字是人类凭空想的吗还是有什么
2，西游记里风雨雷电是哪几位神仙
3，雷母夫人神仙传说是什么神仙原人
4，打雷和闪电是什么概念
5，天上为什么会打雷是不是有神仙雷公雷母用雷锤敲
6，雷神是哪个神话里的神具体解释下
7，有谁知道风雨雷电四神形象的描述

1，想象了神的存在那么这些神的名字是人类凭空想的吗还是有什么

当然是人们自己相的，世界上有没有神，总不会是神对古人说我叫某某某吧！求采纳

那只是古代人的一种向往

想象了神的存在那么这些神的名字是人类凭空想的吗还是有什么

2，西游记里风雨雷电是哪几位神仙

风婆，推云童子，雷公，电母

他们合称四部神祇。风部：风婆婆，推云童子雨部：龙王雷部：雷公电部：电母来自《西游记普及辞典》

西游记里风雨雷电是哪几位神仙

3，雷母夫人神仙传说是什么神仙原人

闪电是雷雨云体内各部分之间或云体与地面之间，因带电性质不同形成很强的电场的放电现象。由于闪电通道狭窄而通过的电流太多，这就使闪电通道中的空气柱被烧得白热发光，并使周围空气受热而突然膨胀，其中云滴也会因高热而突然汽化膨胀，从而发出巨大的声响——雷鸣。在云体内部与云体之间产生的雷为高空雷；在云地闪电中产生的雷为“落地雷”。落地雷所形成的巨大电流、炽热的高温和电磁辐射以及伴随的冲击波等，都具有很大的破坏力，足以使人体伤亡，建筑物破坏

雷母夫人神仙传说是什么神仙原人

4，打雷和闪电是什么概念

有，闪电，是带电雨云之间产生的，闪电在产生时会与空气摩擦，因而产生雷声的，所有这两个有关系。

没有闪电哪来雷声

闪电，是带电雨云之间产生的，产生的过程会有声音也就是雷声，但是光传播速度快所以总是先看到闪电，过后才能听到打雷

打雷——带正电的云和带负电的云互相撞击发出的声音（雷）；两云相遇碰撞时发出瞬间的光——闪电；也是下雨之前的预兆！

先闪电，后打雷。闪电就代表有响雷了。

先闪电，后打雷。（光速比声音在空气中传播的快）

5，天上为什么会打雷是不是有神仙雷公雷母用雷锤敲

雷电是雷雨云中的放电现象。

同意你说的;小小女孩

打雷和闪电是空中的云层相互间摩擦产生静电，放电的过程

打雷只是自然现象,和神仙没有关系. 打雷就是云层里的水珠带有不同极性的电荷,当带正电荷和负电荷的云层接近的时候就会产生正负电荷的中和放电现象,所以就是打雷了. 打雷所产生的电流很强大,如果能把一次打雷所放的电量储存起来的话,可以使上海这样的城市用上一年的,所以雷电是一种很大的资源,全世界的科学家都在研究储存雷电所放的电流的方法,但是现在还没有很好的办法保存. 简单来总结一下,两个相反性质的云碰在一起就会有雷和电了

6，雷神是哪个神话里的神具体解释下

我国古代神话里的雷神不止一个，最有名的一个，出自《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”据《史记·周本纪》的记载：“姜源出野，见巨人迹，心忻然悦，欲践之，践之而身动，如孕者，约期而生子。”说的便是它了。姜源生下的孩子取名为后稷，被认为是周民族的始祖，描写这段故事的诗歌《生民》也被收入了《诗经》之中。又传说华胥氏也有过类似经历而生伏羲，于是后来也有人把伏羲和后稷混为一谈。　　还有一个叫做夔，住在东海流波山上，像只没有角的牛，苍灰色，只有一只脚，能够自由出入海水之中。每进出时必有大风雨，同时吼声如雷。黄帝与蚩尤大战时，士兵被蚩尤找来的各路山精水怪所迷惑，黄帝决定用些特别的材料来做面鼓，激励士气。于是上面这两位就倒了大霉，前者被抽了骨头做鼓槌，后者被剥了皮蒙成鼓。　　黄帝还有个搞医疗的臣子名叫雷公，其事迹已不可考，只知他曾派使者采药，使者迷路而化做啄木鸟，或者后世雷公总是一副鸟脸的出处就在这里了。以龙身的形象而论，游戏里的雷神当以雷泽的那个可能性居多。　雷神信仰起源于中国古代先民对于雷电的自然崇拜，因为远古时代，气候变化异常，晴朗的天空会突然乌云密布，雷声隆隆，电光闪闪，雷电有时会击毁树木，击丧人畜。使人们认为天上有神在发怒，进而产生恐惧之感，对之加以膜拜。神的形象也从单纯的自然神逐渐转变成具有复杂社会职能的神。　　对于雷神的形象，《山梅经·海内东经》中有记载，文称：“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西。”这种形象是半人半兽形，人们认为雷声在天，而龙亦飞腾于天，将二者结台在一起，便会有雷雨；又将其腰问想象有一鼓，鼓发雷声。后来雷神的形象进一步变化。《酉阳亲俎·前集》说“猪首，手足各两指，执一赤蛇啮之”；《古今图书集成·神异典》卷二一说“豕首鳞身”；《铸鼎余闻》卷一说“大首鬼形，白拥项，朱犊鼻，黄带，右手持斧，左手恃凿，运连鼓于火中”；《集说诠真》引《搜神记》说“色如丹，目如镜，毛角长三尺余，状如六畜，头如猕猴”；《唐国史补》说“其状如彘，秋冬伏于地中”；《夷坚丙志》卷七说其形如奇鬼，“长三尺许，面及肉色皆青。首上加帻，如世间幞头，乃肉为之，与额相连”。总之雷神形象不定，体形或龙、或人、或兽；脸彤或人头、猴头、猪头、鬼头。周秉以后，雷神被称为雷师，或雷公，《楚辞·离骚》：“鸾皇为余先戒兮，雷师告余以未具。”又《开元占经》曰：“五车东南星名曰司空，其神名曰雷公。”无论称雷师还是雷公，当时人们崇祀的雷神只有一位，并以农历六月廿十四为雷公生日，称为“雷公诞”，是日人们均要奉祭雷公。到了元代，雷神的形象还没有定型，因为元代有“雷公旗”，所画雷神仍为“大首鬼形”或“力士之容”。明清时代，雷神的形象趋于统一，其标准形象概为《集说诠真》中所述：“状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰颤，而爪更厉，左手执楔，右手执槌，作欲击状。自顶至傍，环悬连鼓五个，左右盘蹑一鼓，称曰雷公江天君。”可见雷神此时最明显的特征是猴脸、尖嘴，所以民间有之“雷公脸”、“雷公嘴”的说法。

希腊神话中之所以貌似没有雷神，是因为雷神有一个更为人熟知的名字，叫做众神之王——宙斯。。。。zeus就是雷神

上古神话大神之一传说是伏羲的父亲

7，有谁知道风雨雷电四神形象的描述

一、风伯又称风师、箕伯，名字叫做飞廉。是古代汉族神话传说中的神怪。蚩尤的师弟。形象如下：相貌奇特，长着鹿一样的身体，布满了豹子一样的花纹。头象孔雀的头，头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅，在祁山修炼。形象描述出处：1、《楚辞·离骚》：前望舒使先驱兮，后飞廉使奔属。洪兴祖注日：应昭曰，飞廉神禽，能致风气，晋灼曰，飞廉鹿身，头如雀，有角而蛇尾豹文。2、《淮南子·真》曰：真人骑蜚廉，驰于外方，休于宇内，烛十日而使风雨。高诱注曰：蜚廉，兽名，长毛有翼。3、在楚地则自古以鹿身雀头的神秘怪兽飞廉为风伯。二、雨师又称萍翳、玄冥等。在中国古代汉族神话传说中是掌管雨的神，也是道教俗神，认为是毕星，即西方白虎七宿的第五宿，共有8颗星，属金牛座。形象如下：民间流传的雨师的典型形象为一乌髯壮汉，左手执盂，内盛一龙，右手若洒水状，称陈天君。形象描述出处：《集说诠真》。三、雷神：俗称雷公，是古代汉族神话中主管打雷的神。形象如下：人头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷声。后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象，并逐渐定型。形象描述出处：1、《山海经·海内东经》：“雷泽中有雷神，龙身人头，鼓其腹则雷。”2、明清时代，雷神的形象趋于统一，其标准形象概为《集说诠真》中所述：“状若力士，裸胸袒腹，背插两翅，额具三目，脸赤如猴，下颏长而锐，足如鹰颤，而爪更厉，左手执楔，右手执槌，作欲击状。自顶至傍，环悬连鼓五个，左右盘蹑一鼓，称曰雷公江天君。”即尖嘴猴脸的形象。四、电母又称闪电娘娘，是汉族神话传说中雷公的妻子，主要掌管闪电。除了一般职务之外，据说当雷公跟电母吵架的时候，天上也会雷电交加。形象如下：传说她头发短而蓬乱，还是红色的，两只脚上只长了三个指头。直到公元14世纪时，她的形象才开始变成容貌端庄的女性。因为作为自然现象的雷总是与闪电伴随在一起的，所以，闪电娘娘也总是和雷神同时出现，并且充当雷神的助手。她双手分别拿着一面镜子，用它们发出电光。扩展资料：古代神话中风雨雷电四神各自的兵器：东方持国天王多罗吒，持琵琶，住东胜神洲；南方增长天王毗琉璃，持宝剑，住南赡部洲；西方广目天王留博叉，持蛇，住西牛贺洲；北方多闻天王毗沙门，持宝伞，住北俱卢洲，；四大天王也被称为“风调雨顺”。中国佛教徒认为南方增长天王持剑，司风；东方持国天王拿琵琶，司调；北方多闻天王执伞，司雨；西方广目天王持蛇，司顺。参考资料：百度百科-风神参考资料：百度百科-雨师参考资料：百度百科-雷神参考资料：百度百科-闪电娘娘

风雨雷电四神是中国神话人物。1、风伯又称风师、箕伯，名字叫做飞廉。是古代汉族神话传说中的神怪。蚩尤的师弟，相貌奇特，长着鹿一样的身体，布满了豹子一样的花纹。头象孔雀的头，头上的角峥嵘古怪，有一条蛇一样的尾巴。曾与蚩尤一起拜一真道人为师傅，在祁山修炼。2、雨师又称萍翳、玄冥等。在中国古代汉族神话传说中是掌管雨的神，也是道教俗神，认为是毕星，即西方白虎七宿的第五宿，共有8颗星，属金牛座。后有雨师为商羊或赤松子二说。3.雷神(lei shen)：俗称雷公，是古代汉族神话中主管打雷的神。。古代人们对打雷这种自然现象不十分了解，因此逐渐演化出一系列有关传说。在古代中国，雷神的形象是不断演变的。最初，人们把它塑造成人头龙身的怪物，敲打它的肚子就发出雷声。后来才渐渐变成尖嘴猴脸的形象，并逐渐定型。在道教神话中，编造出了许多数量、各种级别的雷神，最基层的是"雷公"，上一层的是普通的"雷神"，再上层是"雷王"。传说雷王出生在广东省的雷州半岛，名叫陈文玉，后来成为神仙。道教中级别最高的雷神是"普化天尊"。"天尊"在道教神仙中属于最高级别，"普化天尊"是所有雷神的总司令。在中国人的理念中，雷神是惩罚罪恶之神，人如果做了坏事或违背誓言，就有可能遭五雷轰顶死去。汉族民间把雷神的生日定在农历6月24日，这一天要举行祭祀仪式。寄托了汉族劳动人民一种祛邪、避灾、祈福的美好愿望。4、电母又称闪电娘娘，是汉族神话传说中雷公的妻子，主要掌管闪电。除了一般职务之外，据说当雷公跟电母吵架的时候，天上也会雷电交加。电母是汉族民间信仰和道教所尊奉的女神之一。

风:天吴，雨:玄冥，雷:强良，电:翕兹。

【闪电娘娘】闪电娘娘（电母）是和雷公是神话传说中的一对天神。司掌天庭雷电。相传电母是典雅之女神，两手各执一镜用以闪电。【雷公】雷公和电母是神话传说中的一对天神。司掌天庭雷电。雷公名始见《楚辞》，因雷为天庭阳气，故称「公」。所传始为兽型，或似鬼，或似猪，而以猴形居多; 后状若力士，坦胸露腹，背插双翅，额生三目，脸赤色猴状，足如鹰鸇，左手执楔，右手持锥，呈欲击状，神旁悬挂数鼓，足下亦盘蹑有鼓。击鼓即为轰雷。能辨人间善恶，代天执法，击杀有罪之人，主持正义。风神、雨伯是笼统的说法，在传说中，他们的角色由不同的传说人物担当。