这座玉像多半便是那位‘秋水妹’，无涯子得能伴着她长居幽谷密洞，的的确确是人间至乐。文末题着一行字云：“无涯子为秋水妹书。金庸先生是个严谨的作家，书中出现了失误的地方，会在后面的版本改过来，但人非圣贤孰能无过，这也是无法避免的。他又向玉像呆望良久，这才转头，见东壁上刮磨平整，刻着数十行字，都是《庄子》中的句子，大都出自《逍遥游》、《养生主》、《秋水》、《至乐》几篇，笔法飘逸，似以极强腕力使利器刻成，每一笔都深入石壁几近半寸。
逍遥子和李秋水是师徒关系吗？有什么依据吗？
这个问题并不难回答，为什么呢？因为金庸先生自己给出了答案，逍遥子就是李秋水的师父。那么题主描述的是不是原文呢？可以确定的说，没错，是原文。但也可以说不是原文，这是为什么呢？金庸小说历经众多版本，有老版本的，也有修订版的，更有新修版的，还有众多袖珍版，私印版。目前经过金庸授权，流传也比较广的只有三个版本，一是老版，也就是三联版；二是修订版，俗称花城版；三是新修版，这属于花城修订版，因为还是同一家出版社。
题主描述中所引用的是第二个版本的情节，也就是修订版，和原文一样，没错。在老版本中是没有这个情节的，我给大家摘录一段老版本。当下四周打量，但只看得几眼，忍不住又回头过去看那玉像，这时发现玉像头上的头发乃是真的人发，云鬓如雾，松松挽著一髻，发边插著一只玉钏，上面镶著两粒小指头般大的明珠，莹然生光。又见壁上也是镶满了明珠钻石，宝光交相辉映，西边壁上赫然有八个大字，乃是用细粒钻石镶嵌而成。
那八个字写道：“无量秘奥，解衣乃见。”段誉吃了一惊，心道：“解开神仙姐姐的衣衫，那如何使得？”老版《天龙八部》第四回——神驰目眩可见修订版与老版本是不同的，老版本根本就没有提到“无崖子”、“李秋水”。而且修订版不仅仅是和老版本不同，和新修版也不同。四周打量，见东壁上写着许多字，但无心多看，随即回头去看那玉像。
这时发现玉像头上的头发是真的人发，云鬓如雾，松松挽着一髻，鬓边插着一只玉钏，上面镶着两粒小指头般大的明珠，莹然生光。又见壁上也是镶满了明珠钻石，宝光交相辉映，西边壁上镶着六块大水晶，水晶外绿水隐隐，映得石室中比第一间石室明亮了数倍。他又向玉像呆望良久，这才转头，见东壁上刮磨平整，刻着数十行字，都是《庄子》中的句子，大都出自《逍遥游》、《养生主》、《秋水》、《至乐》几篇，笔法飘逸，似以极强腕力使利器刻成，每一笔都深入石壁几近半寸。
文末题着一行字云：“无涯子为秋水妹书。洞中无日月，人间至乐也。”段誉瞧着这行字出神半晌，寻思：“这‘无涯子’和‘秋水妹’，想来便是数十年前在谷底舞剑的那两位男女高人了。这座玉像多半便是那位‘秋水妹’，无涯子得能伴着她长居幽谷密洞，的的确确是人间至乐。其实岂仅是人间至乐而已，天上又焉有此乐？”新修版《天龙八部》第二回——玉璧月华明文中可见，题主描述中“逍遥子”三字已经变成了“无崖子”，这是为什么呢？想来这是金庸先生当年的笔误，对于情节的设定还不够合理，所以在后来版中又做了修改。
不合理的地方在哪呢？老版本中墙壁上刻了八个字“无量秘奥，解衣乃见”。后来金庸先生改掉了这几个字，我认为是金庸先生觉得这个情节过于轻浮，所以删除了。那么为什么写了“逍遥子”后，在新修版又作了改变呢？我觉得这是金庸先生当年的笔误，不符合后面的情节，所以就改为“无崖子”，这也与后面的情节相符合。金庸先生是个严谨的作家，书中出现了失误的地方，会在后面的版本改过来，但人非圣贤孰能无过，这也是无法避免的。
