中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。这个节日被称为鬼节是有来由的，老邪来说说七月半，七月半为何被称为鬼节，鬼节当天有三点要注意，别不当回事，七月半被称为鬼节的原因鬼节有各种传总结起来就是地府会在七月半之时敞开大门，让那些逝去的人有机会回到阳间和家人团聚。
1、七月半为什么被称为鬼节？当天需要注意什么？
七月半为何被称为鬼节，鬼节当天有三点要注意，别不当回事！农历七月的盛事，非鬼节莫属了，我们广西基本上在七夕过后，便开始谋划着如何过节，比如时间的分配，祭祀品的准备等等，我们这边对这个节日颇为重视，因为广西少数民族颇多，节日开始的时间并不统一，有的从十三过到十六，有的只是过十五这一天，这都说明了大家对这节日有很大的积极性。
这个节日被称为鬼节是有来由的，老邪来说说七月半，七月半被称为鬼节的原因鬼节有各种传说，总结起来就是地府会在七月半之时敞开大门，让那些逝去的人有机会回到阳间和家人团聚。我国有数千年历史，大家很尊重传统的东西，当鬼节的说法形成一种传统的时候，就会被大家重视起来了，于是每到这个节日便会很热闹，在我看来，鬼节和丰收有关，农村七月半正值丰收时节，应当大大庆祝一番。
光光是人庆祝还不够，过节避免不了要祭祀，丰收是一件大事，就该把祭祀做得规模比往常要大，所以就有各种做法了，在鬼节这个节日里，人们吃鸭子，条件好的话，鸡鸭鹅通通上，然后烧纸钱，放小船或是花灯等等，十分热闹。鬼节当天有三点要注意第一，烧纸的地方要讲究，鬼节免不了要烧纸，一般烧纸的地方就是在自己家门口，或者是村里的祭祀台前面，范围大点的就是自家附近。
大家会认为那一天阴气重，要是跑到很远的地方，就显得不太安全了，有可能给自己带来厄运，从另外的角度说就是不文明，祭祀的那些东西若是贸然出现在路边或是林子间，可能会给人带来恐慌，第二，祭祀要赶在天黑前。因为那一天晚上不会有太多人出门游玩，农村多是一片静悄悄之景，祭祀得太晚，可能会因为烧得太仓促或是不注意而引起火灾，出现事故又不易被人发现，后果很严重，
祭祀太晚，祖宗们也就赶不到家了。第三，千万不要玩水，阴和阳相对，按照鬼节的说法，人和陆地属于阳，而那些老祖宗们和水就属于阴了，它们吃完饭（也就是祭祀过后）了就顺着水路回家，在我老家河池地区，会做一些小船，把烧的纸绑在船上，这就相当于是送他们回家了，此时人就不要到水里了，不吉利。那时候河里有很多小船，要是有人去玩水或是游泳，就有可能撞击到那些船，从而产生危险，
在七月半那几天里，我们村的小孩都是不去河里玩的。于我而言，中元节就是团圆的日子，不管工作多忙，都要回家陪陪家人，这或许就是中元节延续下来的真正意义吧！当然，祭祀少不了，这也是一种传统，过去那么多年，鬼节依旧热闹，但在这一天也要多注意一些细节，上面我分享的三点或许对大家有帮助，你还有什么要补充的吗？留言评论吧！关注【桂北老邪】，了解更多农村文化！。
2、七月半是什么？
七月半一般指中元节，中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节。节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等，它的诞生可追溯到上古时代的祖灵崇拜以及相关时祭。七月乃吉祥月、孝亲月，七月半是民间初秋庆贺丰收、酬谢大地的节日，有若干农作物成熟，民间按例要祀祖，用新稻米等祭供，向祖先报告秋成，
该节是追怀先人的一种文化传统节日，其文化核心是敬祖尽孝。在《易经》中，“七”是一个变化的数字，是复生之数，《易经》：“反复其道，七日来复，天行也，”七是阳数、天数，天地之间的阳气绝灭之后，经过七天可以复生，这是天地运行之道，阴阳消长循环之理，民间选择在七月十四（二七）祭祖与“七”这复生数有关，道教的中元节与佛教的盂兰盆节设在七月十五日。
