文殊和普贤两位菩萨到底有何渊源。文殊和普贤结伴而行的机会更多，佛祖了解情况之后，派人将文殊和普贤召集过来，共同前往狮驼岭降妖，由于工作内容相同，因而与其他菩萨相比，文殊和普贤同时出现的概率更高，文殊和普贤同为释迦牟尼佛的左、右胁侍，负责协助释迦牟尼佛讲经说法。
1、孙成佛后地位还比观音高了吗？斗战胜佛和观音菩萨地位如何？
按照佛教次第来说从低到高，一共有52个。这就是领悟的第52位，第52段最高境界的名字叫佛的领悟、佛觉，没有比这更高的了，所以也叫无上觉。说到佛的领悟，我们要领会到真正幸福的大宇宙的真理，大宇宙的真理叫做真如。领悟到这一切真如的，是最高悟性的佛，佛就是如来。如来是“真身如来”的简称，所谓佛就是能得到真正的幸福的大宇宙的真理。
拥有最高觉悟，所谓菩萨就是追求佛的领悟，尚处于求佛果而修行的阶段,既要自觉,也需觉他,是所谓“上求菩提被称为“菩提萨埵”=“菩萨”。说到悟性的52位，第52位是佛，求其为菩萨，所以菩萨是指51位以下，因此，佛=为了成为佛而努力的是菩萨。释迦牟尼佛告诉人们，在众多佛中最伟大的就是阿弥陀佛，佛教中经常出现的“佛”和“菩萨”，两者都有“某种尊贵的存在”，所以也有人认为是相同的，但却是完全不同的。
2、佛教四大名山？地位如何？
佛教四大名山，也是汉传佛教四大普萨的应化道场，弘法济世的侧重不同而已，山西五台山，文殊菩萨的道场，是智慧的象征。四川峨眉山，普贤菩萨的道场，普贤菩萨是理德和大行愿的象征，安徽九华山，大愿地藏王菩萨的道场，地狱不空誓不成佛，以“大孝”和“大愿”的德业被佛教广为弘传。浙江普陀山，观音菩萨的道场，以大慈大悲救苦救难而深入人心，
3、黎山老母为何比观音、普贤、文殊的地位高？跟女娲有关系吗？
提起黎山老母相信大家对于这一位神仙不是很熟悉，那为什么很多人都说她其实就是女娲娘娘的化身呢?而实际上她们的关系又是怎样的呢？黎山老母是我国古代著名的一位女神仙，在民间有着广泛的信仰者可谓是香火不断。反而从小就生活在大都市的人们对她的了解却不是很多，其实她还有另一个称号叫骊山老母，因为她的住处是在骊山，所以才有此称号，对于她的真实身份有这样一个说法，
那就是黎山老母就是女娲娘娘。女娲娘娘补天的故事可谓尽人皆知，她是我国古代神话体系中最重要的一位创世神，传说她人面蛇身在河边捏泥创造出了各种各样的生命，更是参照她自己的模样捏出来了人类，因此女娲娘娘是我国古代民间最崇敬的神明之一，而黎山老母的名气则在如今的人们印象中虽然比不上女娲，但是她还是有一定的知名度的，在《西游记》中她给观众上演了一场戏耍猪八戒的好戏。
黎山老母在剧中亲自下凡带领着南海观音菩萨、普贤菩萨和文殊菩萨以择婿的由头将猪八戒玩的团团转，而作为五方五老之一的观音菩萨在剧中也连连称呼为黎山老母为母亲，虽然只是扮演母女，但是在古代尤为是神话体系中，还是非常注重身份的尊卑，所以可见能让五方五老的观音都称为母亲，那么她的地位有多高。其实在相关的资料上也有着记载，比如在《路史》中所述的女娲娘娘是在中皇山诞生的，后来因为迁至骊山居住而广为人知，所以从这方面也可以看出来黎山老母就是女娲娘娘，
在《长安治》中所记载的是骊山这座山是骊山老母在补天的时候，由她的坐骑幻化而成的，因此在骊山之中还有一股温泉，这股温泉据说是坐骑的眼睛变化而成的，他别是泉水具有治病的功效，民间百姓纷纷称赞不已。这里所说的骊山老母补天也证实了她是女娲娘娘真身的有效证明，每年的农历某日民间就会兴起祭拜骊山老母的活动，于6月13日便举行为期五天的庙会，一到这一天就会有近万的民间百姓前来朝拜，主要目的就是为了颂扬黎山老母的功德。
4、《西游记》原著里，文殊和普贤是什么关系？为什么他俩总是一起出场？连坐骑也在一起？
