卯（05:00-06:59）——兔：这时人们开始了各种工作，点卯——就是在卯时上工的意思。天光逐渐大亮，月亮逐渐隐没。月亮中的兔子看不到了，卯时却是“兔子”消失藏匿的时候。辰（07:00-08:59）——龙：清晨的晨，即由“辰时”而来，早晨空气清新，清气上升而浊气下降，往往形成降雨。众所周知，龙为行雨之兽，故辰时属龙。
巳（09:00-10:59）——蛇：巳，就是“已”，此时天光大亮，万物都已各安其分，或走或飞，都己定了型。（“巳，言万物之巳尽也。”见《说文》）。《说文》还说，“巳”同“它”字。而‘’它”即“蛇”也。所以巳这个字本义就有蛇的意思。蛇这种动物很特别，弯弯曲曲，游走不定，时隐时现，很难让人发觉。看似形象不定之物，但实际上它的存在毫无疑问，它的花纹和形状固定不变，被它咬一口是致命的。
蛇，是已然定型之物。午（11:00-12:59）——马：一天中最炽烈最光明的时刻，这种强壮的样子，很像奔跑的马。马虽然是强健奔跑不息的动物，但它却不能飞行，所以它的身体中还是阴性的一面。所以午时的马，既代表强健，也代表着力量暗中的衰退。如同一天在午时之后，光明渐渐减少。未（13:00-14:59）——羊：此时，草木最为肥美，是羊吃草最欢实的时刻。
老天在此时，给羊以最多的食物，即“喂”也。喂，则养，只有通过喂养，动物和人才能壮大。而“天养万物”的代表性动物就是“羊”，所以羊即养也。未羊，即“喂养”也。羊吃草，总是吃不饱、吃不够，生生不息，不断养活，所以“未”时，又有“未尽”之意。申（15:00-16:59）——猴：天色渐渐变短，白昼的生机开始衰退，让人心中生出哀愁之意，此时猿猴啼叫，攀援树木，奔向巢穴。
猿啼，一向被认为是哀伤的叫声，哀伤之声音即呻吟也，所以从“申”；又以猿猴伸展双臂攀援归巢，“伸”即“申”也。酉（17:00-18:59）——鸡：此时，日落于西方。所以，“酉”字象形如“西”。日一落，则大多数鸟类归巢，其中尤其以鸡最准时，鸡在此时眼睛就看不到事物了。戌（19:00-20:59）——狗：此时，人们关门闭户，居家休息，上床睡眠。
戌，即插门之门栓。人们休息之时，却是狗“上岗值班”之时，所以此时属狗。亥（21:00-22:59）——猪：此时，万籁俱寂，白天活动的生物都进入了睡眠状态。特别是酣睡的猪，此时是它在一天中长膘最旺盛的时刻。以上是笔者对十二时辰与十二生肖习性的对应解读，无搬运摘抄，为个人学习思考所得。同时，大略参考了清人刘献延的《广阳杂记》，在此把原文列出：李长卿《松霞馆赘言》曰：“问鼠无牙，牛无齿，虎无脾，兔无唇，龙无耳，蛇无足，马无胆，羊无神，猴无臀，鸡无肾，犬无肠，猪无筋，十二属各有不全，草木子论之当矣。
