这句话是什么意思这里的七月十五说的是农历，农历七月十五下雨很可怕吗。中元节，俗称鬼节，又名七月半，佛教称为盂兰盆节，时间为农历七月十五，七月十五雨堵门，秋后寡妇要嫁人，农村有句老话说“七月十五雨不停，荒年欠收就此成”，说的其实也是这么个意思。
1、七月十五，俗称七月半，在农村这个节日比中秋节还重要，大家说说为什么？
今天就是七月十五，也是俗称的中元节，在我们农村被称为鬼节，到了这天很多在外面上班的人都会回来祭拜祖先。在我们当地到了七月十四就开始祭拜了，比如买很多的香烛和冥币、金元宝等在路边上烧，或是在香火厅中烧，然后到了十五这天天没亮就有人打鞭炮，接着就是烧香，一直持续到晚上，到了晚上随处都能看见烧纸钱的大妈、大爷，一直持续到十二点左右，相当于小清明，
七月半最近这几年真的比中秋节还重要，现在的人对祖先的认知度高了很多。其次在农村人们的封建思想也比城里人高一些，比如娶了媳妇还没生小孩的家庭到了这天一定会回来烧香烧冥币，这天烧了冥币祖先就会去买子孙，如果不烧纸钱的话那么祖先就没有钱去买子孙，因此这天对没有小孩的家庭来说是非常重要的，这也许是一种心理安慰吧，也是对祖先的一种怀念，
2、七月十五中元节，有哪些习俗？你们那里怎么过？
中元节，俗称鬼节，又名七月半，佛教称为盂兰盆节，时间为农历七月十五。七月半，本是民间的祭祖节，而非“鬼节”，道教称为中元节中元节是道教的说法，道教创立了天、地、水三官神祗。据说，天官的生日定在农历正月十五，称上元节，天官的主要职责是为人间赐福；地官的生日定在七月十五，称中元节，地官的主要职责是为人间赎罪；水官生日定在农历十月十五日，称为下元节，水官的主要职责是为人间解厄，
中元节为地官赦罪之时，地官主管地狱，所以其赦免的重点自然是各种鬼魂了。七月十五这一天，地官会打开地府之门，释放出所有的鬼魂，类似于监狱中的放风，一年只有一次，有主的鬼魂要就回家，无主的鬼魂则在阳间游荡，所以中元节就有了祭祀鬼魂、点河灯为亡魂照回家之路的额习俗。而道士也会在这一天诵经做法事，以三牲五果普度十方孤魂野鬼，
佛教称为盂兰盆节七月十五又是佛教的盂兰盆节。据说，释迦牟及有个弟子叫目连，目连之母爱财小气，还仇视僧人，死后被打入恶鬼行列，目连在佛祖的指引下，七月十五这天，准备了百味五果，装入盆中，称为“盂兰盆”，据《大藏经》的记载，盂兰盆是梵语，“盂兰”意思是“倒悬”；“盆”的意思是“救器”，以此供养十方僧众，其母才脱离恶鬼界，
盂兰盆节的习俗，首先要举行盂兰盆会，关于盂兰盆会，《水浒传》中有生动的描写：“（地藏寺）钟声杳霭，幡影招摇。炉中焚百和名香，盘内贮诸般素食，僧持金杵，诵真言荐拔幽魂；人列银钱，挂孝服超升滞魄。合堂功德，画阴司八难三涂；绕寺庄严，列地狱四生六道，杨柳枝头分净水，莲花池内放明灯。”可见，盂兰盆会的活动有以盆施鬼；施主准备冥币、冥衣，僧人念真言，做功德；放河灯，
3、广东有些地方过七月十四，有些地方过七月十五？有什么区别吗？
农历七月十五则是我们中国民间的传统节日“中元节”。为什么广东地区过“鬼节”不是在农历七月十五，而是在农历七月十四，为什么要提前一天呢？这里有一个故事：以前广西、广东的老百姓也在农历七月十五过节。到宋朝末年，南方战乱，广西广东的老百姓正准备过中元节，听闻元军大举进攻岭南，为避战乱，为了避免因过节而被敌人一网打尽，先人们就只好提前一天过节了，
民间在中元节这一天搞一些祭祀活动，拯救那些孤魂野鬼，应当与地官的赦罪有关，后来便一直延续下来。鬼节是鬼门关大开的日子，所谓“七月十四，鬼放肆！”传说由农历七月一日起，地府中的游魂野鬼就开始被释放出来，他们可以在人间游离一段时间，接受人们的祭祀，直至七月三十，鬼门关会再度关闭，鬼节的节期亦就此结束，所以人们称七月为鬼月，这个月人们认为是不吉的月份，既不嫁娶，也不搬家。
