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广州中元节怎么祭祀,七月十五中元节

来源:整理 时间:2022-06-23 16:31:54 编辑:运气知识 手机版

“中元节”,是源于东汉后道教的说法。“中元节”一年已过半,也正值秋天是收获的季节,立秋后第一个月圆的之夜,我们这里讲究人家会摆上供桌及秋季果实祭祀,农历七月十五中元节,人们都烧纸祭奠先人,七月十五中元节,祭祖烧纸当然是民俗,不是迷信,有人认为农历七月十四是中元节,在家老老实实不出门,到了七月十五冲出来“吃消夜”,但也有人认为七月十五是中元节。

1、广州人怎么过七月半?

农历七月十五中元节,人们都烧纸祭奠先人。天河区车陂村“沙美梁”祠堂举行“摆中元”活动,该活动已有五百年历史,所谓“摆中元”,即是拜祭天官、地官和水官,祈求风调雨顺,五谷丰登,车陂村的“沙美梁”可能是广东省内唯一保留这种习俗的宗族。“摆中元”从农历十五摆到十九与民间的“七月半”、“鬼节”或者佛教的“盂兰盆节”时间相同,都是农历七月十五,但是中元节来源于道教,道教以一月、七月、十月之十五分称上元、中元、下元:上元是天官,中元为地官,下元为水官,中元节对掌管着天气、收成和旱涝的地官进行供奉,

在车陂村,有专门的拜地官仪式,村中四五十岁的妇女集中在一起拜地官,以求风调雨顺,五谷丰登。虽然进入农历七月以后,广州城内四处可见烧祭品祭祖的现象,但都没有车陂村这么正式隆重,昨日,车陂村“沙美梁”祠堂供桌上摆上了各种工艺品、彩色龙船、绣珠灯笼按惯例,摆中元要从农历十五摆到农历十九,中餐晚餐都有大盆斋菜,只要捐三五元香油钱就可以享用了。

手工艺品和仪式与乞巧节相似虽然“摆中元”的手工艺品及仪式与乞巧节十分相似,但还是有一些不同,“摆中元”没有牛郎织女,也没有七娘梳妆盆,取而代之的是三件服装,分别是天官(赐福)的、地官(消灾)的、水官(解厄)的,三件衣服会在祭台后上方高高挂起,最后才烧掉祭神,而且七夕是以女性为主,中元是男女为主。目前车陂村的“沙美梁”可能是广东省内唯一还保留着这种习俗的宗族,七夕和中元只相隔一周时间,一般来说摆七夕就不摆中元,摆中元就不摆七夕,所以珠村不摆中元,车陂不摆七夕,

而北方过中元节的风俗则简单些,主要是烧香等,像摆中元这样的习俗也找不到了。有人认为农历七月十四是中元节,在家老老实实不出门,到了七月十五冲出来“吃消夜”,但也有人认为七月十五是中元节,也有的人两天都过节。潘剑明介绍,这其中还有一个故事,在南宋之前,本来都是七月十五过中元节,到南宋时元兵攻宋,“人们害怕待到明日再拜地官,元兵已越攻越近,就提前一天摆地官了,

2、七月十五中元节,祭祀烧纸到底是民俗还是迷信?

什么是“中元节\

你好!七月十五中元节,祭祖烧纸当然是民俗,不是迷信!还被列入非遗!给故去的亲人烧纸钱有很多人困惑,在我们看来明明是纸,咋到了阴间就会成为金钱冥币了呢?水火木金土,五行相生相克。木能生火,火能生土,土能生金!纸属于木,经过我们燃烧化成土灰,土地生长植物,收获了就会变现,人生出生到死亡有三个仪式:出生时摆酒告诉大家一个新生命来到世界。


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