阿其那指的是那些猪狗不如的人，而塞斯黑则是指非常讨厌的人。天禧二年出现的“帽妖”事件，在宋真宗的镇压下很快就平息了，说明也是人为的事件，至于阴谋制造者是出于什么目的那就不得而知了。雍正皇帝的上位，那是经过血雨腥风，暗流涌动的残酷政治斗争得来的。
宋史中记载的洛阳地区像狗又像人的妖怪吃小孩事件是怎么回事？
我是水煮汗青，我来回答。《宋史》里面记载着很多有趣的事情，有些被认定是人为制造的谣言，而有些就成为了未解之谜。比如宣和二年（1120年）出现专门吃小孩的“黑汉”是何物，至今也是众说纷纭，今天就和大家一起了解一下这段有趣的历史。宣和二年的那些事据《宋史》记载，在宣和二年，洛阳城内经常会出现一种怪物，具体描述如下：怪物的样子像人，但蹲下来的时候又像狗，全身都是黑乎乎的，看不清脸长什么样。
刚开始的时候，经常会在夜里闯入民宅抢小孩吃，后来白天也敢公然进屋。只要怪物出现的地方就会搅得喧然不安，老百姓们称这怪物为“黑汉”。大家为了防止怪物伤人，只能安排成年男子在夜里拿着武器守卫，这样的情况持续了二年后就消失了。这种专门吃小孩的怪物在《铁围山丛谈》中也有出现过：“宣和间，忽有异物如人得黑，遇暮夜辄出犯人，相传谓掠食人家小儿……”《宋史》和《铁围山丛谈》的描述颇为相似，应该是有参照其中一个作品，不过都没有说这个“黑汉”到底是什么。
类似这样的事件在《宋史》中还有不少记载，比如天禧二年的时候，也传出洛阳出现了怪物，被称为“帽妖”。这种像帽子一样的妖怪会在夜间飞入百姓家中，然后变成犬狼的模样，大家都非常害怕，也是拿着武器日夜防备。最开始宋真宗还没当一回事，后来这样的谣言一直传到京师，传入军营里，大家都说有妖怪出现，还会吃人。这时候宋真宗就开始行动了，他抓了三个僧人认定是造谣者，并将他们斩首，然后下令谁再敢散布谣言直接逮捕。
诏书下达后，帽妖竟然从此就消失了。同样是记载于《宋史》的“灵异事件”，宋真宗处理的非常果断和及时，怪物很快被“消灭”了；宋徽宗没有对“黑汉事件”做出反应，结果导致这个事件持续了二年才结束。我的观点我们看历史记载的很多灵异事件，其实都是一些“阴谋”。比如陈胜吴广在鱼肚子里放字条，又学狐狸叫；又比如秦始皇时期天降陨石，上面还刻有字，这些都是人为制造的“灵异事件”。
天禧二年出现的“帽妖”事件，在宋真宗的镇压下很快就平息了，说明也是人为的事件，至于阴谋制造者是出于什么目的那就不得而知了。不过宣和二年的“黑汉事件”，那一年正好是方腊起义的时候，都说乱世出英雄，在社会环境不稳定的时候谣言也会很多，所以阴谋者制造出“黑汉吃小孩”的谣言，其目的就是为了引起骚乱。对此大家怎么看？欢迎在下方评论留言。
雍正上台后把八阿哥、九阿哥改名为阿其那、塞斯黑，这两个名字是什么意思？
阿其那，塞斯黑是我国满语的音译词，都是出于对某人人身攻击所采用的带有羞辱的词语。阿其那指的是那些猪狗不如的人，而塞斯黑则是指非常讨厌的人。这是九子夺嫡胜出的雍正皇帝对自己的竞争对手，八阿哥和九阿哥两兄弟采取的人身恶毒攻击而已。其目的就是永远铲除两兄弟之前所做的铺垫罢了。雍正皇帝的上位，那是经过血雨腥风，暗流涌动的残酷政治斗争得来的。
九子夺嫡造成的抢班夺权使得父子间，兄弟间反目成仇，亲情的纽带瞬间崩塌。最后的胜利者脱颖而出，曾经的竞争者们则黯然离场。我们的胜利者往往会重新审视自己成功之路的所有披荆斩棘。尤其是那些强有力的竞争对手给自己带来的无情伤害。不管是出于私心报复，还是美其名曰维护国家安全。胜利者往往会对那些昔日的竞争者进行秋后算账。
雍正此人以工于心计，善于谋划，手段极其残忍著称。因此，他对那些曾经的竞争对手所采取的秋后算账更为残酷。雍正皇帝上位期间，最痛恨，也是最具竞争的就属八阿哥胤禩和九阿哥胤禟集团。八阿哥不论是在学识，品行还是与王公贵族的交往关系上，都受到大家的好评，在众多皇子中上位的呼声最为强烈。而九阿哥是老八的坚定支持者，追随者，为八阿哥出谋划策无私奉献。
八阿哥九阿哥集团势力的继续存在，无疑会动摇雍正皇帝的政治统治，甚至有可能出现与雍正分庭抗礼的局面。雍正皇帝为了维护自己的最高皇权，开始对这兄弟两痛下杀手。上位之后的雍正皇帝的于是在自己政权稳定之后，马上对二人给出了最严厉的惩处。不但革去二人的黄带（皇室成员身份），而且把他们两个从玉牒（皇室家谱)中除名。
