先要明白什么是五行相生相克理论。五行相生相克，是自然规律，当然是科学，宇宙万物用五行来比喻，应该是在春秋战国时代就有人提出来了，道家运用得比较多，后来中医也运用了五行理论，五行金木水火土，并不是单一的五种物质，比如木五行，花草等植物都是木，你所说的金生水不好理解，是把五行单一化了，火克金，火可以把金融化，融化后就是金水，所以金生水，同理木克土也就好理解了，我个人认为五行理论在当时科学不发达，很多东西是还没有发现的，比如空气，电磁等，所以包括中医五行论才会有一定的弊端，还需后人来完善，把老祖宗留下的东西发扬光大，并不是当作糟粕遗弃掉。
1、万物相生相克，可是有些还是不能理解？
宇宙万物用五行来比喻，应该是在春秋战国时代就有人提出来了，道家运用得比较多，后来中医也运用了五行理论，五行金木水火土，并不是单一的五种物质，比如木五行，花草等植物都是木，你所说的金生水不好理解，是把五行单一化了，火克金，火可以把金融化，融化后就是金水，所以金生水，同理木克土也就好理解了，我个人认为五行理论在当时科学不发达，很多东西是还没有发现的，比如空气，电磁等，所以包括中医五行论才会有一定的弊端，还需后人来完善，把老祖宗留下的东西发扬光大，并不是当作糟粕遗弃掉。
2、中医的五行相生相克理论，怎么解释“电解水生成氢气和氧气”这一客观现象？
这个好解释，不过先要明白什么是五行相生相克理论。五行理论属于中国古代宇宙生成论的一个环节，这一理论第一个层面是道，道是法则，道生一，一为气，万物皆有气团而成，万物也皆因气散而灭，团与算的动力为阴阳异性互根和同性相斥。物虽然表象上各自孤立，但是在阴阳层面，在气层面，在道层面，却是全宇宙一致的联系着，五行属于气团而成物后，阴阳通过具象的物直接的团与散的关系。
五行相生不过是气之团散为物中团的功能占主要，五行之克不过是气之团散为物中散的功能占主要，这个电解水的问题在阴阳层面可以解释了，不属于五行生克解释范畴，或者解释着不方面。就如你不能因为骑自行车上不了月球，而宇宙飞船可以，就认为自行车的运动不符合万有引力定律，或者也许可以骑自行车上月球，但是技术保障条件更复杂。
接下来解释提问者这个问题阴阳五行理论，先有阴阳，后有五行，水有带阳电的氢原子与带阴电的氧原子，阴阳相吸，构成的。如今加入阴阳层面的“电”，则原来水之阴阳平衡失去，于是阴阳斥力增加，气层面出现散的机制，从而出现单独的氢原子和氧原子，然后氢原子与氢原子在阴阳层面相抱团聚为氢气，氧原子为氧气，假设电也是物，氢原子和氧原子也是物，水也是物。
3、金木水火土，五行是如何相生相克的？
金木水火土五行相生相克：五行相生：金生水，水生木、木生火、火生土、土生金，金生水，因为金若被烈火燃烧，便溶为液体，液体属水。水生木，因为水灌溉树木，树木便能欣欣向荣，木生火，因为火以木料作燃料的材料，木烧尽，则火会自动熄灭。火生土，因为火燃烧物体后，物体化为灰烬，而灰烬便是土，土生金，因为金蕴藏于泥土石块之中，经冶炼后才提取黄金。
五行相克：金克木、木克土、土克水、水克火、火克金，金克木，因为金属铸造的割切工具可锯毁树木。木克土，因为树根苗的力量强大，能突破土的障碍，土克水，因为土能防水。水克火，因为火遇水便熄灭，火克金，因为烈火能溶解金属。金木水火土五行所主的事物：一、金——主西方，秋天，燥，白色、鼻孔、皮毛、肺脏、大肠，
二、木——主东方、春天、风、青色绿色、筋、眼睛、肝、胆。三、水——主北方、冬天、寒、黑色蓝色、骨、耳朵、肾脏、膀胱，四、火——主南方、夏天、暑、红色紫色、脉、舌头、心脏、小肠。五、土——主中央、长夏、湿、黄色啡色、肉、嘴巴、脾脏、胃，中医五行相生：如木生火，即肝木济心火，肝藏血，心主血脉，肝藏血功能正常有助于心主血脉功能的正常发挥。
火生土，即心火温脾土，心主血脉、主神志，脾主运化、主生血统血，心主血脉功能正常，血能营脾，脾才能发挥主运化、生血、统血的功能，土生金，即脾土助肺金，脾能益气，化生气血，转输精微以充肺，促进肺主气的功能，使之宣肃正常。金生水，即肺金养肾水，肺主清肃，肾主藏精，肺气肃降有助于肾藏精、纳气、主水之功，水生木，即肾水滋肝木，肾藏精，肝藏血，肾精可化肝血，以助肝功能的正常发挥。
