折叠编辑本段命运基本概念
中国古代哲学中"命运"说早在殷周时期已流行。从古器物发掘中所见到的甲骨卜辞，彝器铭文，"受命于天"刻辞的不只一次出现，说明早在殷周时期，天命观就已经在人们的头脑里扎根了。
这用《易经》的话来说，叫做"乾道变化，各正性命一。对于这里的命，后人注释道:"命者，人所禀受，若贵贱天寿之属也。
在古人的思想观念中，人们的富贵贫贱、吉凶祸福，以及死生寿夭、穷通得失，乃至科场中举、货殖营利，无一不取决于冥冥之中非人类自身所能把握的一种力量，即命运是也。
命运的观点，在古代源远流长。由夏经商历周，至春秋时，孔子弟子子夏说:"死生有命，富贵在天"(《论语·颜渊》)。可见孔门弟子是信奉命运的。孔子进一步指出:"富而可求也，虽执鞭之士.吾亦为之。如不可求，从吾所好"(《论语·述而》)。宋国的桓魑有一次想谋害他，孔子声称:"天生德于予，桓魑其如予何"(同上)!
总之，在孔子看来，一个人的生死存亡、富贵贫贱完全与高悬于天的命运有关，绝非尘世碌碌众生的力量所能改变。故孔子又说:"不知命，无以为君子也"(《论语·尧日》)。
儒家祖师爷孔子是位极度信命的老夫子。按理说，孔子是个知识渊博的大儒，对于人类社会有着深刻的认识，怎么就会信起命来呢?原来，他早年风尘仆仆，奔走列国，到处推销自己的政治主张，很想干一番轰轰烈烈的事业。可是到了后来，当他碰了一鼻子灰以后，才深深地省悟到，命运之神竟是如此这般的厉害，然而这时他已是个五十左右的人了。"五十而知天命"，就是他从不知命到知命这一思想转化过程的最好说明。与此同时，他不仅"知命"，他和他弟子还不遗余力大肆宣扬"死生有命，富贵在天"，"不知命，无以为君子"，"君子属易以俟命，小人行险以侥幸"的思想。这里他的说教是，一个人的生死贫富，都是命里早就注定了的，作为一个君子来说，非得知命不可，否则就够不上做"君子修的资格。正因为君子是"知命"的，所以他能安分守己，服从老天爷的安排，但是小人却不这样，他们不肯听从天命，往往冒险强求，希望有幸，意得个好结果。
当然，看问题也不能攻其一点，不及其余。《孔子袋语》记录孔子的话说:"古圣人君子博学深谋不遇时者众矣，岂独丘(我孔丘)哉!贤不肖者才也，为不为者人也，遇不遇者时也，死生者命也。"这里，他认为贤和不肖是根据才华来划分的，干和不干是人们自己可以把握的，至于机遇好和不好
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这是个无法界定的议题，人的命运有没有定数，仁者见仁智者见智，信者，总能谨小慎微，不信者，常常一笑了之。
云岭山脉，风景秀丽，绵延千里，五龙岗上，居住着一个九千多人的古村落，皆为朱姓，唯一有家刘姓。村里建筑，一直保留着明代风格。刘松仁，虽然已是90高龄，鹤发童颜，精神矍铄，村中每遇大小诸事，人们总爱求刘老爷子指点迷津。
一日，朱亚贵夫妻，来到刘老爷子家中，痛哭流涕。问明原因，原来他们两岁的儿子，已经失踪两天了，各方寻找，杳无音信。刘老爷子安慰夫妻两个许久，朱亚贵停住了哭声。老爷子仔细推算朱亚贵祖宗三代的命理，低头沉思良久说，此子吉人自有天相，后天中午12点17分，必有老者送子村头大槐树下，你们夫妻不必牵挂。
朱亚贵夫妻半信半疑，万般无奈，只能听了刘老爷子的话，回家等候。夫妻两个在煎熬中终于盼到老爷子预言的日子，准时来到村头大槐树下，只见一个白发飘然的老者手中，牵扯着自己两岁的儿子，儿子戏笑依偎着老人，宛若祖孙。夫妻二人跪在老人面前，感恩之极，泪流满面。
老人把孩子交给朱亚贵夫妻，不受点滴恩报，转身消失在山间小路。朱亚贵来到刘老爷子家中，千恩万谢，刘老爷子说，此乃宿命之缘，结因果者，必有因而得果。此事源于你死去的父亲朱老全，1983年6月21日，从中午下到晚上的暴雨不依不饶地继续下着，此时的朱家祠堂里，一个赊刀人被雨天困在那里。夜色里，你的父亲在风雨中把赊刀人接到家中，唯一的下蛋母鸡杀了待客。
第二天，赊刀人临别和你父亲说，三十三年后，定报今日赠饭之情。说到这里，老爷子看着朱亚贵夫妻，今年是2015年，恰是三十三年之约。朱全贵目瞪口呆，难道老者是当年的赊刀人？老爷子点点头，继续说，你的儿子那天正在家门，被两个女人偷偷抱走，离村18公里之后，忽然迷路，走进山林，在山里转来转去，一天一夜，未能走出树林，这时远处传来一声冷笑道，多行不义必自毙，今施小惩，改邪归正去吧。这时两个人贩子才发现自己如在梦中，围着一颗大树走了一天一夜。
老爷子拉起跪在地上的朱亚贵说，你命中只此一子，按你父命中八字，命该绝孙，当时赊刀人看到你父一生积德行善，不忍你父断绝后人，故来拯救你子，希望你能传承你父美德，心怀善良，冥冥之中，天道酬善。
这也同样说明，人的命运七分天注定，三分靠打拼，成功与失败，都不能证明一个人的天资，也许是造化弄人，天不随人愿。
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周易，但是内容不一定能看懂。
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《易经》为第一经典，并且先人们在此基础上发明、完善了各类预测术，
一、四柱八字
称为四柱、八字、四柱推命术，以人的出生年、月、日、时干支为四柱。八字以日柱天干为自己，据其和年柱、月柱、时柱干支的五行生克制化关系及节气旺相状态，断人一生命运的吉凶祸福。
二、六爻
六爻又称为文王课、金钱卦、五行易、火珠林卦法，由汉代京氏易发展而来。
三、梅花易数
梅花易数进一步简化了占卜方法，可以年、月、日、时的数目或其他可数之数起卦，以八除之余数定卦名，以六除之余数定变爻，结合爻辞及五行生克的关系以断吉凶
四、紫薇斗数
紫微斗数，中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，干支理论，来预测一个人的命运、吉凶祸福。
四、风水堪舆
又称为看风水、相地术，看阳宅称家相，看阴宅为墓相，多用于选择墓葬、修房、迁址等。
五、相术
相术包括面相、手相、人相、骨相等，看人的五官、精气神、声音、步态、风度、气质、身材断人命运。
六、奇门遁甲
奇门是用时间和方位占断吉凶的一种术数。
七、六壬
以占卜时日的支为基准，先以占卜月的季节、占卜日的干支、占卜时的地支级成六壬课式，按五行生克关系配以六亲、十二天将，以三传、四课的生克关系而断吉凶
八、杂占
杂占包含解梦、通灵预测、塔罗牌、占星、抽签、扑克牌等等。
