周易 日历
其实《周易》也跟另外失传的《连山易》与《归藏易》一样,皆源于占卜,当人们在面对不可知环境或难以决断之事时,往往习惯通过占卜的方式来作为决断或选择的依据。
而这种占卜的行为越来越多时,就有人将它们归类总结出来,于是就成为后来的“易”。
所谓“易”,并不是指日月或者其它象征性的东西,而是强调化繁为简,直接借用古人的经验之意,这很可能就是“易”最初的起源。
后来由于战事的缘故,周文王被商纣王软禁在城郊的羑里,在长时间的苦闷与无聊之下,周文王于是将伏羲八卦进行反复推演,并把八个卦两两叠加,创造了六十四卦,为了更直观的解释各卦的内涵,周文王给每个卦都起了卦命,并为每卦都写了卦辞——卦辞就是对每个卦的解释。
这很可能就是《周易》的缘起,后来周公旦摄政,于是他在文王六十四卦的基础之上,给,给每一个卦的六个爻,都填上了爻辞,构成了384个爻辞,至此《周易》一书才得以完成——后世的许多算卦方式,其实都是在这个基础上进行的,而这其实也是《周易》为什么广受关注的另一个原因。
后来,由于时过境迁——时代以及文字、习惯等都发生很大的变化,以至于很少有人能够读懂《周易》了。
于是就开始有人为《周易》写传,其中最著名的《易传》就是“十翼”。
有人认为“十翼”是春秋时期的孔子所著,但实际上并没有充足的证据——据后世的研究表明,“十翼”的成书大约在战国时期,但这个时候距离孔子去世已经很多年了。
所以,从这个角度来说,“十翼”并不是孔子所著,而是另有其人。
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1、清文渊阁大学士李光地写的《周易折中》。这是一部集大成的易学著作,权威且不晦涩,学易必备。 2、清代经学家李道平写的《周易集解纂疏》 3、日本明治时代汉学家,易学家高岛吞象写的《高岛断易》。
4、民国大家黄寿祺教授写的《周易译注》 5、南怀瑾写的《易经杂谈·易经系统别讲》。
6、郑吉雄教授写的《易图象与易诠释》。
7、曾仕强教授写的《易经的奥秘》。这个是央视《百家讲坛》的热播节目,比较通俗。
8、金文杰写的《大易探微》。。
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古人表示日期的方式除了普遍地用干支来表示以外,就是用某月某日的方式。表示日期的方式应该是“几月初几”,如“九月初九”、“十月初一”等等,和今天农历的表达方式应该是一样的。 时间表示的方式为每昼夜为二十四小时,在古时则为十二个时辰。当年西方机械钟表传入中国,人们将中西时点,分别称为“大时”和“小时”。
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