假如你的下属业务能力很强，思维也很活跃，即所谓的有“野心”的下属，如何有效的管理，既让下属能充分发挥能力，也不影响自己的地位。从唯物主义看，野心再大也在宇宙之内，因为先有宇宙，才能有表达野心的载体，领导者对手下的小功劳不加奖赏，那么手下人也不愿意立更大的功劳；对手下与自己小的怨恨不能忘怀赦免，那么就必然会引起大的仇恨（也就是反叛心）。
1、是宇宙大还是人的野心大，你怎么看？
很简单！！！！观点取决于看待问题的角度和解决问题的思想！！！！！从唯物主义看，野心再大也在宇宙之内，因为先有宇宙，才能有表达野心的载体。从唯心主义看，宇宙万物皆由心生，野心之巨大可以横跨众多时间线来满足自己的欲望增长，而所谓的时间线通俗意义上说就是“平行宇宙”啦，所以从这个角度看，野心大于宇宙而存在，
2、如何管理有“野心”的下属？
假如你的下属业务能力很强，思维也很活跃，即所谓的有“野心”的下属，如何有效的管理，既让下属能充分发挥能力，也不影响自己的地位？如果下属各方面都比你强，业务能力好，人际关系好，还跟大老板走得近。你除了送他高升，基本上也没别的路可以选，试图压制这样的下属？拜托，岂不闻“金鳞岂是池中物，一遇风云便化龙”，你挡得住吗？有人说我一定要跟他死磕到底，弄个鱼死网破，我见过太多这种跟手下斗法的领导了，千方百计把手下赶走，自己也丧失人心，最后也是被扫地出门。
何苦呢？远离自我矮化有不少人从基层一线擢升为经理或者主管，凭借的是自己能力出众，也颇以此自豪，等他做到经理了，他还没有转变身份，依然把自己看成是原来团队里面技术最好、能力最强的一线员工，但丝毫没有觉察到他的职能已经转变到管理整个团队了。往往这样的人最在乎自己是不是最厉害的人，就好像《白雪公主》里面的王后，整天对着魔镜问：“魔镜魔镜告诉我，我是不是最漂亮的/最厉害的人？”一旦发现不是，马上惶惶不可终日，
拜托，你都是领导了，天天跟自己手下较劲，无聊不无聊啊？这种人往往怕什么来什么，越是打压手下，手下越是离心，手下越离心，他就越疑神疑鬼变本加厉地监控手下，最后有能力的下属揭竿而起，自己被可悲地推翻。做到了领导，就要有领导的视野，就要有容人之量，下属的业绩好，整个团队业绩才能好，自己才能对上面有交代，这点浅显的道理都不懂的，在企业里面就别想干长远了。
给钱、给人、给权能力强，忠诚度高的下属，最需要做的就是给钱、给人、给权。而这恰恰是很多领导的最大的缺点，说白了就是贪恋权位，不肯放权，韩信曾经评论过项羽：项王待人恭敬慈爱，说话和气，属下病了，他流着泪去送饭；但是派人去打仗，别人有了战功该封官授爵时，他却把印拿在手里迟迟不给，直到印章被玩弄得磨去棱角，还舍不得给别人。
而相反项羽最大的对手刘邦，行为举止十分无礼，英布这些诸侯拜见刘邦时刘邦竟然无礼箕坐，接见儒生时竟然往儒生的帽子里撒尿；但是他派人打仗，有功立刻就封赏，看上好地，随即行封，英布、彭越之类天下猛将都反项羽而为他所用，再比如陈平。高帝南过曲逆，上其城，望宗屋甚大，曰：“壮哉县！吾行天下，独见洛阳与是耳，”顾问御史：“曲逆户口几何？”对曰：“始秦时三万余户，间者兵数起，多亡匿，今见五千余户。
”于是诏御史，更封（陈）平为曲逆侯，尽食之，所以管理下属，要有功则赏，能力强的只要摸清楚他的核心追求，该给的激励一分不少甚至加倍，该给的荣誉绝对给足，这样的下属必然会为你冲锋陷阵，以效死力。黄石公兵法云：小功不赏，则大功不立；小怨不赦，则大怨必生，赏不服人，罚不甘心者叛。领导者对手下的小功劳不加奖赏，那么手下人也不愿意立更大的功劳；对手下与自己小的怨恨不能忘怀赦免，那么就必然会引起大的仇恨（也就是反叛心），
赏赐不能服众，责罚不能使人心甘情愿的，必定遭遇手下的背叛。吃得他死死的用人不可避免会有好人、坏人，能力高的人，能力低的人，曾国藩用人说：第一等人德才兼备，第二等人有德无才，第三等人无德无才，第四等人无德有才，公司管理混乱，而且管不好，多数是第四等人和第三等人窃据高位，能力强，没有忠诚度的下属，就叫做无德有才。
