阴阳五行是人类幼稚期对世界的粗浅认识。随着人们对事物的研究，发现宇宙中的万事万象都可归为阴阳两大类，用阴阳来解释自然和社会中的一切现象，阴阳的概念在不断的引申和扩大，比如，总之阴阳五行是我们祖先用以解释世间万事万物发展规律的金钥匙，值得研究和继承。
1、风水学中，什么是阴阳五行？
中华易学文化风水学说：什么是阴阳五行？在五行中，五是指———金、木、水、水、土，行是指———运动变化、运动、运行、运营生生不息的意思。五行就是指金、木、水、火、土5种物质的运动变化，是自然界客观事物内部运动变化过程中物质状态的抽象概括，五行学说认为：宇宙间的一切事物，都是由金、木、水、火、土5种物质构成的。
自然界各种事物或现象都是由这5种物质还断运动和相互作用之间存在阴阳学说，古人把五行学说、阴阳学说纳入中华易学文化中的风水学说。中华易学文化由：五行学说、阴阳学说、风水学说、生命学说、预测学说、现象学说、相生学说等范畴，运用全息系统自然科学的观点与观念、信仰与信念、理解与理念、概率与概念，来观察、研究、解释自然生态和人事，并依据自然人文科学的理论体系，综合推衍出事物的发展细节和运营趋势，
在中华易学文化中：宇宙万物，自然物质世界都存在风水、都存在阴阳，风水轮流转、阴阳互交替，都存在象形相生现象。人是自然物质世界先天、天生、天然自然资源的一种物体，为了在自然世界立足，求生存、谋发展，必然自然而然地适应、顺应、遵从、遵循、遵守自然物质世界的五行、风水、阴阳等运动、运行和运营，必须观察、研究、掌握、运用、利用自然物质世界象形相生的原始生态、形态、状态、神态的相生相克、相对规律、相互作用、相互转换等，中华易学文化自然科学规律和丛林法则，中华易学文化人文自然规律和丛林法则，中华易学文化是科学，不是封建迷信，
2、如何理解阴阳五行学问？
阴阳与五行是两个不同的概念。先说说阴阳吧，起初来自人们对阳光向背的观察，事物向阳光的一面为阳，背阳光的一面为阴，随着人们对事物的研究，发现宇宙中的万事万象都可归为阴阳两大类，用阴阳来解释自然和社会中的一切现象，阴阳的概念在不断的引申和扩大，比如：天地、日月、昼夜、寒热、明暗、黑白、男女、上下、内外、进退、动静等。
阴阳关系随着外界条件的变化而变化，阴中涵阳，阳中涵阴，互相依存，彼此消长，正如老子说的，万物负阴而抱阳，冲气以为和。这与现代唯物辩证法的对立统一规律完全相符，所以我们看待事物，不能片面地，孤立地去看，而应该全面地用发展的眼光去看问题。下来再说说五行学说，我们的先辈，把自然界和人类社会的各种事物和现象，依其性质和特点，进行比拟和归类成五种基本物质，即金、木、水、火、土，
这五种物质的不断运动和相互作用，宇宙间的万物才有了生长和消亡。其实金、木、水、火、土是五种能量物质，它们间的生助冲克，才促进了事物的发展，中医就是用五行对应人的五脏六腑的典型应用，利用五行的生克制化的推演，珍断发病的部位，辩证思治，使患者能够早日恢复健康。总之阴阳五行是我们祖先用以解释世间万事万物发展规律的金钥匙，值得研究和继承，
3、能否把中医中阴阳五行理论纳入高考，以促进中医知识的推广？
阴阳五行是人类幼稚期对世界的粗浅认识。那时候连地球是圆的，地球绕着太阳转都不知道，对世界对物质能有多少认识，那时候只能用肉眼看到一些表象，对表象进行简单归纳，伏羲、周文王根本不知道物质内部有分子、原子、基本粒子，也不知道有电磁波、磁场，他们只是看到物体有大小长短轻重软硬，就断定物质有阴阳两气。也是肉眼看到有山石田土人兽草木，就断定物质有五类属性。
